Samenvattend: Wanneer wij de kleine zonnetjes en de verschillende kleuren in die waterdruppeltjes en de glassplinters niet toekennen aan de manifestatie van haar stralen en de weerspiegelingen van deze zon, dan moeten wij in plaats van één zon talloze zonnen accepteren. Men is dan genoodzaakt om een absoluut onmogelijk verzinsel te accepteren. Zo ook als je niet alles toekent aan de Absoluut Machtige en in plaats van één God talloze Goden accepteert of zelfs net zoveel Goden als de atomen in het bestaan dan moet je een absolute onmogelijkheid als mogelijk accepteren, waardoor je vervalt tot dwaze onzinnigheid.

Conclusie: Elk atoom heeft drie vensters die openen naar het licht van de Allesomvattende Eenheid en het noodzakelijke bestaan van de Eeuwige Verlichter.

Het eerste venster: Elk atoom is net een soldaat die in elke divisie van het leger, bijvoorbeeld van de sectie, de compagnie, het bataljon, het regiment, de divisie, tot het leger een betrekking heeft en in relatie met deze betrekking een taak en volgens deze taak heeft dit atoom een verloop in de geordende divisie…

En bijvoorbeeld zelfs het levenloze deeltje in jouw oogpupil heeft een betrekking met en een opdracht in jouw oog, hoofd, lichaam, de voortplantingsdrang, aantrekkingskracht, afstotingskracht en vormingsdrift en verder nog in de aders, slagaders en zenuwen die in dienst staan van jouw bloedsomloop, gevoelens en beweging en in jouw soort, enz… Het laat openlijk zien aan elk oog dat niet blind is, dat dit deeltje een kunstwerk is, een ambtenaar in functie onder het gezag van God de Eeuwige, Almachtige.

Het tweede venster: Elk deeltje in de lucht kan elke bloem, elke vrucht bezoeken. Het kan in elke bloem en in elke vrucht gaan om eraan te werken. Wanneer dat luchtdeeltje niet een trouwe ambtenaar van de Absoluut Machtige is die alles ziet en weet, dan moet dat verstandeloze luchtdeeltje weten hoe alle vruchten en bloemen gemaakt worden en welke eigenschappen ze nodig hebben. Tevens moet dat luchtdeeltje kennis hebben van de verschillende kunstwerken, de ervaring van een kleermaker om ze aan te kleden met verschillende vormen en kennis hebben over het vakmanschap van een kleermaker om de kunstwerken, die overal aanwezig zijn, op een perfecte manier te maken. Kijk een dergelijk luchtdeeltje laat als een zon een straal van het licht der eenheid zien. Vergelijk nu het licht met de lucht en het water met zand. De oorspronkelijke grondbeginselen van elk ding zijn nu eenmaal deze vier elementen. Volgens de moderne wetenschap zijn dat waterstof, zuurstof, koolstof, stikstof. Maar deze elementen zijn delen van de vorige elementen.

Het derde venster: Een stukje grond dat bestaat uit verschillende deeltjes, kan, wanneer je die deeltjes in een potje stopt, de oorzaak zijn voor het bloeien en groeien van elke bloem en elke vruchtgevende plant. Dit geldt voor alle soorten bloemen en de pitjes van alle vruchtgevende planten die er op de wereld bestaan. Er bestaat geen onderscheid tussen de verschillende soorten pitjes, net zoals bij de zaadcellen van de dieren. Zoals de zaadcellen uit een vloeistof bestaan, zo bestaan alle verschillende soorten pitjes uit koolstof, stikstof, waterstof en zuurstof. Lettend op de materie lijken ze op elkaar maar kijkt men naar hun vruchten, vormen, kleuren etc. dan verschillen ze van elkaar. Met de pen van het lot is hun alleen maar spiritueel, een eigen, uniek programma toevertrouwd. Wanneer we die pitjes één voor één in die pot planten, dan geloof je, alsof het al heeft plaatsgevonden, dat ze elk met wonderbaarlijke delen, vormen en gestalten tevoorschijn zullen komen. Wanneer die deeltjes niet als een gehoorzame ambtenaar in functie fungeren van een persoon die de toestand en situatie kent van alle dingen, de kracht heeft om alles een geschikte vorm te geven en de kracht heeft om te voorzien in hun levensbehoeften en alles, gezien Zijn krachten, met absoluut gemak aan zichzelf onderwerpt, dan moeten er in elk deeltje van die grond net zo veel spirituele fabrieken en drukkerijen aanwezig zijn als er bloemen en vruchtgevende planten bestaan, zodat ze de oorzaak kunnen zijn voor de vele dingen die qua delen en vormen absoluut van elkaar verschillen.

Of men moet aan hen een overkoepelende kennis toekennen en een macht waarmee zij in staat zijn de samenwerking te organiseren. Zodat dit de oorzaak kan zijn voor hun georganiseerde samenwerking. Dus, wanneer de verbintenis met De Verheven God verbroken wordt, moet men net zo veel goden accepteren als het aantal atomen in de grond. Dit is een absoluut onmogelijke aanname. Maar wanneer deze atomen in de grond ambtenaren zijn van De Verheven God dan is het heel erg gemakkelijk. Een gewone soldaat van een grote, machtige Koning kan in de naam van deze Koning en met Zijn macht het volk van een land laten verhuizen, twee zeeën aan elkaar verbinden en een koning gevangen nemen. Zo ook kan een vlieg in de naam van de Koning, Wiens bestaan geen begin noch eind heeft, Nimrod onderuithalen. Een mier kan hierdoor het paleis van de farao met de grond gelijk maken en een pitje van een vijg kan de vijgenboom dragen. Tevens zijn er in elk deeltje nog twee ware getuigenissen aanwezig voor de Schepper in Zijn eenheid en de noodzaak van Zijn bestaan. De eerste getuigenis: elk deeltje, ondanks zijn absolute machteloosheid, kan grote, verschillende taken op zich nemen.