En Hij heeft ons een leven geschonken dat met alle zintuigen als een Goddelijk gastmaal van de talloze giften in deze vormgenomen wereld profiteert. En Hij heeft ons een menselijkheid geschonken die met vele voorwerpen zoals het hart en het verstand, van de talloze giften in deze geestelijke en materiële wereld geniet. En Hij heeft ons de Islam geleerd zodat we door de onuitputtelijke schatten in deze wereld en de verborgen wereld onszelf kunnen verlichten.

En  Hij  heeft  ons  een  geloof  geschonken  waarvan  wij  kunnen  profiteren  en  waarmee  wij  met  de  onomvatbare lichten en geschenken van deze wereld en van het hiernamaals onszelf kunnen verlichten. Het is net alsof deze wereld een paleis is dat vanuit Zijn barmhartigheid met talloze antieke, verbazingwekkende en waardevolle dingen versierd is. En Hij heeft de sleutels die de talloze kisten en kamers van dit paleis doet open gaan, in handen van de mens gegeven. En Hij heeft alle benodigdheden en gevoelens die nodig zijn om van deze dingen te genieten in de natuur van de mens geschapen. Kijk, barmhartigheid die deze wereld, het hiernamaals en alle dingen omvat, is voorzeker een barmhartigheid die met Zijn alomvattendheid (vâhidiyyet) een manifestatie is in de alomtegenwoordigheid (ehadiyyet). Dat wil zeggen: Net zoals het zonlicht   door alle zaken te verlichten die in zijn licht terecht komen een voorbeeld van alomvattendheid is, zo ook is elk glinsterend en spiegelend ding  door het licht van de zon, de warmte, de zeven kleuren van het licht en de weerspiegeling van zijn vorm weer te geven een voorbeeld van alomtegenwoordigheid. Vandaar dat een persoon die dit omvattende licht ziet, redeneert dat de zon van de wereld één en enkel is. En een persoon die in elk glinsterend ding zelfs in alle druppels de weerspiegeling van de verlichte, warme zonnestralen ziet zal denken dat de alomtegenwoordigheid, van de zon, dus de zon zelf met zijn eigenschappen, in de buurt van elk ding en in de weerspiegeling van de kern van elk ding te vinden is. Zo ook: Net zoals de omvangrijke barmhartigheid van de Barmhartige in Zijn grootheid (Rahmân-i Zülcelâl) elk ding omvat, net zoals het licht, en hiermee de alomvattendheid van deze Barmhartige aantoont en laat zien dat er op geen enkele manier meerderen aanwezig zijn, zo ook door in elk ding, vooral in elk levend ding en bovenal in de mens, van achter Zijn omvattende, barmhartige sluier uit de meeste lichtstralen van de namen van deze barmhartigheid en op één of andere manier zijn persoonlijke  lichtstralen te laten weerspiegelen en aan iedereen een verenigd leven te geven dat ieder naar het hele bestaan laat kijken en iedereen met het hele bestaan in verband 10 Het hasbiyye-vers is een vers uit de Qur'an met de betekenis: Wij vertrouwen op God en Hij is onze Vertegenwoordiger.  

brengt, bewijst zeker de alomtegenwoordigheid van deze Barmhartige. Hij is in elk ding aanwezig en Hij is Degene Die van alle materie elk ding maakt. Ja, net zoals die Barmhartige, met de omvattendheid en alles omvattendheid van Zijn barmhartigheid Zijn majestueuze grootheid in het hele bestaan en over de hele aardbodem laat zien, zo ook laat Hij met de verschijning van Zijn alomtegenwoordigheid in elk levend wezen en vooral in de mens alle voorbeelden van Zijn Goddelijke giften in die persoon verzamelen, verwerken, ordent ze in het lichaam en de ledematen van dat levend wezen en laat die persoon zonder de alomvattende wereld te verdelen, op de één of andere manier net zoals die persoon van zijn eigen huis houdt, er van houden. En doet hiermee de schoonheid van Zijn persoonlijke liefde verkondigen. En geeft

kennis van de verzameling van alle soorten giften in de mens.