En   een   volmaakte   wijsheid brengt geen onzin voort. Wanneer     je     in     gedachten     teruggaat     in     de geschiedenis,   zul   je   evenveel   verblijven,   plaatsen, tentoonstellingen  en  werelden  zien  die  gestorven  zijn als deze wereld aan jaren heeft gekend. En je zult zien dat       die       verblijven       en       examenplaatsen       en tentoonstellingen  van  voorwerpen  op  die  van  onze  tijd hier   lijken.   In   de   vorm   en   kwaliteit   zijn   ze   allemaal verschillend,  maar  ze  tonen  ordelijk  en  eensgezind  de macht en wijsheid van de Schepper; daardoor lijken ze op elkaar. En je zult ook zien dat er op die onvaste verblijven, tijdelijke   plaatsen   en   tentoonstellingen   een   heldere

wijsheid  met  orde,  overduidelijke  tekenen  van  genade, heersende     rechtvaardigheid     en     een     omvangrijke barmhartigheid te vinden zijn. Op  voorwaarde  dat  je  niet  totaal  ontbloot  bent  van waarnemingen,    zul    je    beslist    weten    dat    er    geen wijsheid  is  die  perfecter  is  dan  Zijn  wijsheid.  En  een schonere     genade     dan     Zijn     genade,     waar     de aanwijzingen  zichtbaar  van  zijn,  bestaat  ook  niet.  En een   rechtvaardigheid   die   nog   groter   is   dan   Zijn   al zichtbare rechtvaardigheid bestaat niet. En een andere omvangrijker  barmhartigheid  dan  Zijn  barmhartigheid bestaat evenmin; de vruchten ervan zijn te zien. geen Stel   dat   we   het   onmogelijke  aannemen  en   er permanente    verblijven,    hoge    huizen,    vaste woonplaatsen,  eeuwige  woningen,  vaste  bewoners  en gelukkige  dienaars  zijn  in  het  land  van  deze  eeuwige Sultan die al deze werken bestuurt en die deze gasten en gastenhuizen verandert. Dan zou je het bestaan en de     aanwezigheid     van     deze     alomvattende     vier kenmerken,     te     weten     wijsheid,     rechtvaardigheid, genade en barmhartigheid, moeten ontkennen. Hoewel ze    net    zo    zichtbaar    en    sterk    zijn    als    deze    vier

elementen:  licht,  lucht,  water  en  aarde.  Want  het  is bekend  dat  deze  vergankelijke  wereld  met  alles  wat daarin   bestaat   die   vier   ware   elementen   niet   kan bezitten.

Als er geen andere plaats is waar deze elementen volledig   gemanifesteerd   zullen   worden,   dan   ben   je genoodzaakt  ze  te  ontkennen,  zoals  een  dwaas  doet met  de  zon  waarvan  hij  het  daglicht  ziet.  Vervolgens moet je  de  wijsheid  ontkennen  die aanwezig  is in alles wat  we  met  het  blote  oog  zien.  En  je  moet  de  genade die  we  in  onszelf  zien  en  die  constant  overal  om  je heen    zichtbaar    is    ontkennen.    En    je    moet    deze rechtvaardigheid     die we met zeer sterke tekenen zien Ja, rechtvaardigheid is er in twee vormen. De ene is positief en de  andere  is  negatief.  Positieve  rechtvaardigheid  is  aan  iedere rechthebbende zijn recht geven. Deze vorm van rechtvaardigheid is alomvattend en overduidelijk in deze wereld. Deze vorm is in de

derde waarheid bewezen. Bijvoorbeeld: wat ieder wezen uit naam van  zijn  capaciteiten  of  vanuit  zijn  natuurlijke  behoefte  of  in  een noodsituatie   voor   zijn   bestaan   en   leven   van   de   Roemrijke Schepper vraagt, geeft  Hij  openlijk met  perfecte  orde  en balans.

Dus  deze vorm van  rechtvaardigheid  bestaat  even  zeker  als  het bestaan en het leven.

Negatieve    rechtvaardigheid    is    de    tweede    vorm    van rechtvaardigheid. Dat is afrekenen met de onrechtvaardigen. Met andere woorden: Hij geeft aan overtreders de straf en vergelding die  hun  toekomt.  Deze  vorm  van  rechtvaardigheid  wordt  niet  in

zijn   geheel   getoond   in   deze   wereld.   Maar   er   zijn   talrijke verwijzingen en tekenen aanwezig over deze waarheid die je kunt zien.   Een   voorbeeld:   alle   vormen   van   vergelding,   straf   en ontkennen.  En  je  moet  deze  barmhartigheid  die  we overal zien ontkennen.