Als de gevangene onterecht is veroordeeld dan zal, op voorwaarde dat hij zijn verplichte gebeden verricht, elk uur gelijk zijn aan één dag godsdienstoefeningen en is die gevangenis voor hem gelijk aan een ontberingplaats. Hij lijkt dan op de vromen die vroeger de bergen introkken om in eenzaamheid de Godsdienst te verrichten. Als de gevangene arm, oud en ziek is en behoeftig aan de werkelijkheden van het geloof, dan wordt elk uur, op voorwaarde dat hij zijn verplichtingen verricht en om vergiffenis smeekt, geteld als twintig uur godsdienstoefening en zal de gevangenis voor hem een rusthuis en voor de vrienden die barmhartig voor hem zorgen een vriendenclub, een opvoedingscentrum en een leshuis worden. In de gevangenis kan hij meer genieten van Godsdienstoefeningen dan degene die buiten de gevangenis aan alle vieze zonden wordt blootgesteld. Hij kan een goede lering uit de gevangenis trekken. Wanneer hij de gevangenis verlaat, vertrekt hij niet als een moordenaar of wraaklustig iemand. Hij zal vertrekken als een persoon die berouw heeft voor zijn zonden. Als iemand die lering heeft gehad, manieren heeft geleerd en die een nuttige persoon voor het volk is geworden. Zelfs enkele betrokken personen zagen dat door het liefdevolle en mooie karakter van de lessen van de Risale-i Nur zich in korte tijd een goed karakter ontwikkelde bij de veroordeelden in de gevangenis van Denizli. Daarom gaven ze toe dat het beter is om in plaats van vijftien jaar gevangenisstraf vijftien weken Risale-i Nur lessen op te leggen. “Dat zal hun veel sneller manieren leren."

De dood is nu eenmaal onsterfelijk en het uur van de dood is geheim gehouden. Het kan elk moment aanbreken. En de begraafplaatsen kunnen nu eenmaal niet gesloten worden. Hele groepen gaan ernaartoe en verdwijnen erin. Voor de gelovigen wordt de veroordeling tot eeuwige verdoeming omgezet in een ontslag uit deze wereld. De werkelijkheden van de Qur'an hebben dit aangetoond. Voor de dwalenden en genieters van het verbodene is duidelijk te zien dat een eeuwige verdoeming, een eeuwige scheiding van al hen geliefde vrienden en van het hele bestaan is. Er blijven dan zeker geen twijfels meer bestaan dat de gelukkigste persoon degene is die geduldig dankbaarheid toont en tijdens zijn gevangenschap van de Risale-i Nur lering trekt, volledig ervan geniet en aan zijn geloof en aan de Qur'an werkt zoals het getoond is.

O mensen die de slaaf van de lusten zijn! Ik ben in vijfenzeventig jaar door duizenden ervaringen, bewijzen en gebeurtenissen met ogenschijnlijke zekerheid erachter gekomen dat:

Het echte genot, smarteloze plezier, verdrietloze genoegen en geluk in dit leven alleen mogelijk is met geloof en alleen te vinden is in de werkelijkheden van de overtuiging. Zonder overtuiging vind je in elk werelds plezier veel verdriet. Het laat je één druif eten en geeft je tien klappen, waardoor het plezier in je leven verdwijnt

O arme mensen die in de gevangenis terecht zijn gekomen! Jullie wereld huilt nu eenmaal en jullie leven is nu eenmaal bitter geworden. Werk er dan aan om jullie hiernamaals niet te laten huilen. Werk ervoor om jullie eeuwig leven te laten lachen en zorg ervoor dat het zoeter wordt. Gebruik jullie gevangenschap om dit doel te bereiken.