ايشته بو مثال گبى؛ أزل و أبد سلطانى اولان ربّ العالمين ايچون، ربوبيتنڭ مرتبهلرنده آيرى آيرى فقط بربرينه باقار شأن و ناملرى واردر. و الوهيتنڭ دائرهلرنده باشقه باشقه فقط بربرى ايچنده گورونور إسم و علامتلرى واردر. و حشمتلى إجراآتنده آيرى آيرى فقط بربرينه بڭزر تجلّى و جلوهلرى واردر. و قدرتنڭ تصرّفاتنده باشقه باشقه، فقط بربرينى إحساس ايدر عنوانلرى واردر. و صفتلرينڭ تجلّياتنده باشقه باشقه، فقط بربرينى گوسترر مقدّس ظهوراتى واردر. و أفعالنڭ جلوهلرنده چشيد چشيد، فقط بربرينى إكمال ايدر تصرّفاتى واردر. و رنگارنك صنعتنده و مصنوعاتنده چشيد چشيد، فقط بربرينى تماشا ايدر حشمتلى ربوبيتى واردر.
ايشته شو سرِّ عظيمه بناءً كائناتى حيرتفزا عجيب بر ترتيب ايله تنظيم ايتمش. أڭ كوچك طبقاتِ مخلوقاتدن اولان ذرّاتدن تا سماواته و سماواتڭ برنجى طبقهسندن تا عرشِ أعظمه قدر بربرى اوستنده تشكيلات وار. هر بر سما، بر آيرى عالمڭ طامى و ربوبيت ايچون بر عرش و تصرّفاتِ إلٰهيه ايچون بر مركز حكمندهدر. او دائرهلرده و او طبقاتده چندان أحديت إعتباريله بتون أسما بولونهبيلير. بتون عنوانلرله تجلّى ايدر. فقط ناصلكه عدليهده حاكمِ عادل عنوانى أصلدر، حاكمدر. سائر عنوانلر اوراده اونڭ أمرينه باقار، اوڭا تابعدر. اويله ده، هر بر طبقاتِ مخلوقاتده، هر بر سماده بر إسم، بر عنوانِ إلٰهى حاكمدر. سائر عنوانلر ده اونڭ ضمنندهدر. مثلا: إسمِ قديره مظهر حضرتِ عيسى عليه السلام، هانگى سماده پيغمبر عليه الصلاة والسلام ايله گوروشدى ايسه؛ ايشته او سما دائرهسنده جنابِ حق قدير عنوانيله بِالذّات اوراده متجلّيدر. مثلا: حضرتِ موسى عليه السلامڭ مقامى اولان سما دائرهسنده أڭ زياده حكمفرما، حضرتِ موسى عليه السلامڭ مظهر اولديغى ”متكلّم“ عنوانيدر و هكذا... ايشته ذاتِ أحمديه عليه الصلاة والسلام، چونكه إسمِ أعظمه مظهردر و نبوّتى عموميدر و بتون أسمايه مظهردر. ألبته بتون دوائرِ ربوبيتله علاقهداردر. ألبته او دائرهلرده مقام صاحبى اولان أنبيالرله گوروشمك و عموم طبقاتدن گچمك؛ حقيقتِ معراجى إقتضا ايدييور.