مكتوبات | يگرمى آلتنجى مكتوب | 463
(438-490)

ثانيًا: إسلاميتڭ مقدّس ملّيتى، بو وطن أولادينڭ حياتِ إجتماعيه‌سنه قزانديرديغى يوزر فائده‌دن ايكى فائده‌يى مثال اولارق بيان ايده‌جگز:


برنجيسى: شو دولتِ إسلاميه يگرمى اوتوز ميليون ايكن، بتون آوروپانڭ بيوك دولتلرينه قارشى حياتنى و موجوديتنى محافظه ايتديرن، شو دولتڭ اوردوسنده‌كى نورِ قرآندن گلن شو فكردر: ”بن ئولسه‌م شهيدم، ئولديرسه‌م غازى‌يم.“ كمالِ شوق ايله و عشق ايله ئولومڭ يوزينه گوله‌رك إستقبال ايتمش. دائما آوروپايى تيتره‌تمش. عجبا دنياده بسيط فكرلى، صافى قلبلى اولان نفراتڭ روحنده شويله علوى فداكارلغه سببيت ويره‌جك، هانگى شى گوستريله‌بيلير؟ هانگى حميت اونڭ يرينه إقامه ايديله‌بيلير؟ و حياتنى و بتون دنياسنى سَوه‌رك اوڭا فدا ايتديره‌بيلير؟


ايكنجيسى: آوروپانڭ أژدرهالرى (بيوك دولتلرى) هر نه وقت شو دولتِ إسلاميه‌يه بر طوقات وورمشلرسه؛ اوچ يوز أللى ميليون إسلامى آغلاتمش و ايڭلتمش. و او مستملكات صاحبلرى، اونلرى ايڭلتمه‌مك و صيزلاتمامق ايچون ألنى چكمش، ألنى قالديرركن اينديرمش. شو هيچ بر جهتده إستصغار ايديلميه‌جك معنوى و دائمى بر قوّةُ الظهر يرينه هانگى قوّت إقامه ايديله‌بيلير؟ گوستريلسين! أوت او عظيم معنوى قوّةُ الظهرى، منفى ملّيت ايله و إستغناكارانه حميت ايله گوجنديرمه‌ملى!


يدنجى مسئله: منفى ملّيتده فضله حميت‌پرورلك گوسترنلره ديرز كه: أگر شو ملّتى جدّى سَورسه‌ڭز، اونلره شفقت ايدرسه‌ڭز اويله بر حميت طاشييڭز كه، اونلرڭ أكثريسنه شفقت صاييلسين. يوقسه أكثريسنه مرحمتسزجه‌سنه بر طرزده، شفقته محتاج اولميان بر قسمِ قليلڭ موقّت غفلتكارانه حياتِ إجتماعيه‌لرينه خدمت ايسه، حميت دگلدر. چونكه منفى عنصريت فكريله ياپيلاجق حميتكارلغڭ، ملّتڭ سكزدن ايكيسنه موقّت فائده‌سى طوقونابيلير. لايق اولمادقلرى او حميتڭ شفقتنه مظهر اولورلر. او سكزدن آلتيسى، يا إختياردر، يا خسته‌در، يا مصيبتزده‌در، يا چوجقدر، يا چوق ضعيفدر، يا پك جدّى اولارق آخرتى دوشونور متّقيدرلر كه؛ بونلر حياتِ دنيويه‌دن زياده متوجّه اولدقلرى حياتِ برزخيه‌يه و اُخرويه‌يه قارشى بر نور، بر تسلّى، بر شفقت ايسترلر و حميتكار مبارك أللره محتاجدرلر. بونلرڭ ايشيقلرينى سوندورمگه و تسلّيلرينى قيرمغه هانگى حميت مساعده ايدر؟ هيهات! نره‌ده ملّته شفقت، نره‌ده ملّت يولنده فداكارلق؟


سس يوق