أگر دينيلسه: ”بو دنياده‌كى مصيبتلر، چركينلكلر، شرلر؛ او إحاطه‌لى رحمته منافيدر، بولانديرييور

الجواب: رسالۀِ قدر گبى نورڭ رساله‌لرنده بو دهشتلى سؤاله تام جواب ويريلمش. اونلره حواله ايله، قيصه‌جق بر إشارتى شودر

هر بر عنصرڭ، هر بر نوعڭ، هر بر موجودڭ، كلّى و جزئى متعدّد وظيفه‌لرى و او هر بر وظيفه‌نڭ چوق نتيجه‌لرى و ميوه‌لرى وار. و أكثريتِ مطلقه‌سى، مصلحت و گوزل و خير و رحمتدرلر. و آز بر قسمى، قابليتسزلره و ياڭليش مباشرت ايدنلره ويا جزا و تربيه‌يه مستحق اولانلره ويا چوق خيرلرى سنبل ويرمگه وسيله اولانلره راست گلير. ظاهرى، جزئى بر شر، بر چركينلك اولور؛ بر مرحمتسزلك گورونور. أگر او جزئى شر گلمه‌مك ايچون رحمت طرفندن او عنصر و كلّى موجود او وظيفه‌سندن منع ايديلسه؛ او وقت بتون خيرلى، گوزل سائر نتيجه‌لرى وجود بولماز. بر خيرڭ عدمى شر و بر گوزللگڭ بوزولماسى چركينلك اولماسى إعتباريله؛ او نتيجه‌لر عددنجه شرلر، چركينلكلر، مرحمتسزلكلر حصول بولور. ديمك بر تك شر گلمه‌مك ايچون يوزر شرلر، مرحمتسزلكلر إرتكاب ايديلير كه؛ بتون بتون حكمته، مصلحته، ربوبيتده‌كى رحمته مخالف دوشر. مثلا: قار، صوغوق، آتش، ياغمور گبى نوعلرڭ يوزر حكمتلرى، مصلحتلرى ايچنده بعض دقّتسز و إحتياطسزلر، سوءِ إختيارلريله كنديلرى حقّنده شر ياپسه؛ مثلا ألنى آتشه صوقسه، آتشڭ خلقتنده رحمت يوقدر ديسه؛ آتشڭ حدّ و حسابه گلمه‌ين خيرلى، مصلحتلى، مرحمتلى فائده‌لرى اونى تكذيب ايدوب آغزينه وورور