(أوّلجه، حياتِ دنيويهيى حياتِ اُخرويهيه ترجيح ايتمگه دائر يازيلان
ايكى پارچهيه تتمّهدر)
بو عجيب عصرڭ حياتِ دنيويهيى آغيرلاشديرماسى و يشامق شرائطنى آغيرلاتماسى و چوق ايتمهسى و حاجاتِ غيرِ ضروريهيى، گورهنكله ترياكى و مبتلا ايتمكله حاجاتِ ضروريه درجهسنه گتيرمسيله، حياتى و ياشامايى، هركسڭ هر وقتده أڭ بيوك مقصد و غايهسى ياپمشدر. اونڭله حياتِ دينيه و أبديه و اُخرويهيه قارشى يا سد چكر ويا ايكنجى، اوچنجى درجهده بيراقير. بو خطاسنڭ جزاسى اولارق اويله دهشتلى بر توقات يدى كه، دنياىى باشنه جهنّم أيلدى.
ايشته بو دهشتلى مصيبتده، أهلِ ديانت دخى بيوك بر ورطهيه دوشويورلر و قسمًا آڭلامييورلر.
أزجمله: بن گوردم كه؛ أهلِ ديانت بلكه ده أهلِ تقوا بر قسم ذاتلر، بزمله غايت جدّى علاقهدارلق پيدا ايتديلر. او بر ايكى ذاتده گوردم كه؛ ديانتى ايستر و ياپمسنى سَور، تا كه حياتِ دنيويهسنده موفّق اولابيلسين، ايشى راست گلسين. حتّى طريقتى كشف و كرامت ايچون ايستر. ديمك آخرت آرزوسنى و دينى وظائفڭ اُخروى ميوهلرينى، دنيا حياتنه بر ديرسَك، بر باصامق گبى ياپييور. بيلمهيور كه، سعادتِ اُخرويه گبى سعادتِ دنيويهيه دخى مدار اولان حقائقِ دينيهنڭ فوائدِ دنيويهسى، يالڭز مرجّح (ترجيح ايديجى) و تشويق ايديجى درجهسنده اولابيلير. أگر علّت درجهسنه جيقسه و او عملِ خيرڭ ياپمهسنه سبب او فائده اولسه، او عملى إبطال ايدر؛ لا أقل إخلاصى قيريلير، ثوابى قاچار.
بو خسته و غدّار و بدبخت عصرڭ بلا و وباسندن و ظلم و ظلمتندن أڭ مجرّب بر قورتاريجى، رسالۀِ النورڭ ميزانلرى و موازنهلريله، نشر ايتديگى نور اولديغنى قرق بيڭ شاهد واردر. ديمك رسالۀِ النورڭ دائرهسنه ياقين بولنانلر، ايچنه گيرمزسه، تهلكه إحتمالى قويدر