Таким образом, о люди истины и люди постижения истинного пути! Путь спасения от упомянутых коварств шайтанов из людей и джиннов это - сделай своим штабом школу людей истины, являющийся Эхли Суннет ве Джамаат, и войди в неприступную крепость Корана Чудо-излогающего, а так же сделай себе путеводителем Суннети Сания и найди свое благополучие.
Вопрос: Вы в предыдущих указах доказали: оттого, что путь заблуждений является лёгким, разрушительным и агрессивным, то многие вступают на этот путь. Между тем, как в других брошюрах вы несомненными доказательствами обосновали, что путь неверия и заблуждений является настолько трудным и затруднительным, что никому на него вступать нельзя, и он не допустим для следования. А путь веры и постижения является настолько лёгким и несомненным, что каждый должен был бы встать на него.
Ответ: Неверие и заблуждение являются двумя частями. Одновременно с тем, что одна часть, является удобной и вспомогательной, её дело отвергать и отрицать положения веры, и в такой форме заблуждение является лёгким. А так же является не принятием истины, а это некое отвержение, отказ от доказательств и небытиё. Таким образом, именно эта часть, была лёгко показана в брошюрах.
Вторая же часть, не становясь вспомогательной и удобной, скорее является убеждающим и осмысленным суждением. И не является только отрицанием веры, а скорее открывая некий путь, выступает против веры. А это является принятием лжи, и доказательством противоположно истине. Эта часть не является только лишь отрицанием и противоречием веры, а это противоположность вере. И не является не утверждением доказательств, отчего стало бы лёгким. А напротив - это утверждение небытия в своём сердце. И доказывая это небытиё, можно его принять.
доказать небытиё конечно же не является лёгким.
Таким образом, неверие и заблуждение, показанные трудными и тягостными до степени отказа являются такой частью, что имеющему разум хоть на величину атома, необходимо не вступать на этот путь. И подобно тому, как было ясно доказано в брошюрах, на этом пути есть столько ужасных страданий и удушающих мраков, что имеющий ума хоть на величину атома, не станет желать этого пути.
Если сказать: Каким образом, множество людей идут по пути, который является настолько мучительным, тягостным и мрачным?