И действительно из-за шайтанов большинство людей входят в заблуждения. Но только, важность и ценность в большинстве своём, обращены к качеству и мало зависят от количества, или совсем не зависят. Подобно тому, как если человек, имеющий тысяча и десять семян, будет под землёй обрабатывать эти семена неким химическим обращением, а из них десять стало деревьями, а тысяча погибло. Конечно же, данная награда тому человеку от тех семян, которые стали десятью деревьями, сведёт на нет вред произошедший от тысячи погибших семян. Точно также оттого, что благодаря десяти совершенным людям, которые с борьбою против нэфса и шайтанов, подобно звездам прославили и осветили род человеческий, приобретённая тем родом награда, слава и ценность, конечно же, сведёт на нет вред данный из-за показа глазам роду человеческому, вход в неверие грязных заблудших людей, которые считаются на степени паразитов, и поэтому Милость, Мудрость и Справедливость Аллаха позволив существованию шайтана, дозволила ему посягательство.

      О, верующие! Доспехами, против этих ваших ужасных врагов, является богобоязненность, выкованная в мастерской Корана. А вашим укрытием является Суннет-и Сания Достославного Пророка (МЕИБ). А оружием, является обращение к помощи, просьба о прощении (покаяние) и мольба к защите Аллаха.

      Вопрос: Основываясь на понимании разума, великие жалобы, множественные стягивания сил и очень суровая угроза по отношению к заблудшим людям имеющиеся в Мудром Коране, не совпадают со справедливым, общительным красноречием и умеренностью его стиля и направленности. Словно против одного бессильного человека он стягивает армии. И из-за его некоего незначительного действия, угрожает так, как будто он совершил тысяча преступлений. И вот тогда, когда нет у него ни состояния и нет доли в имуществе, Коран, будто возведя его в положение агрессивного соучастника, жалуется на него. В чём мудрость и смысл этого?