СИЯНИЯ ( Lemalar ) | Тринадцатое сияние | 6
(1-28)
ПЯТЫЙ УКАЗ

        Когда Аллах, в небесных книгах, одновременно показывая по отношению к людям великую награду как Рай и подобно Аду ужасные наказания, выказывает много предостережений, предупреждений, угроз и поощрений, меня однажды заставило много думать то, как верующие терпят поражение против бесполезных, слабых и грязных наущений воинств сатаны, когда существует столько причин для спасения и истинного направления. Удивительно, как можно имея веру не обращать внимания на столь серьёзные угрозы Аллаха? И как только не пропадает вера?

      И по смыслу

«ведь козни сатаны слабы». (Коран, 4:76)

увлёкшись очень слабыми наущениями сатаны, он восстаёт против Аллаха. И даже      некоторые, из моих товарищей одновременно прослушав у меня и сердцем утвердив сотни уроков истины и имея по отношению ко мне чрезмерно хорошее мнение и взаимосвязь, увлёкшись неважными и лицемерными любезностями бездушного и испорченного человека, стали его сторонниками и моими противниками. Я сказал: «Слава Аллаху». И сказав: «Неужели в человеке возможен до такой степени упадок? Каким он, оказывается, был несправедливым человеком», совершил злословие на того несчастного и совершил грех.

      Затем по вышеописанным указам проявилась истина, и она озарила много тёмных мест. И хвала Аллаху с тем светом я понял то, что величественные поощрения и стимулирования Мудрого Корана, являются весьма уместными, а также то, что увлечения верующих наущениями сатаны не происходят от безверия или слабости веры, и то, что совершивший великий грех не входит в безверие и то, что ошибочными являются утверждения секты «Мутазилитов» и одной части секты «Хариджитов» в том, что: «Совершивший преступление великого греха становится неверным или же остаётся между верой и безверием», а так же то, что тот мой несчастный товарищ пожертвовав даже сто уроков истины за любезность некоего субъекта не является, как я думал очень падшим и ужасным подлецом, и поблагодарив истинного Господа я спасся от той опасности. Потому что, как мы уже сказали ранее, шайтан, толкает человека к серьёзной опасности невыполнением некой ничтожной причины. А также нэфс человека, всегда слушает шайтана. А силы страсти и гнева, для наущений сатаны становятся двумя его инструментами вроде приёмников и передатчиков.

Нет Звука