ХАТЛАР

Түбәндә без Бәдиүззаман хәзрәтләренең үзенең шәкертләренә һәм башка кешеләргә язган берничә хат текстын китерәбез.

1955 нче елда шул вакыттагы Төркия Президен-тына язган хатыннан бер өзек:

"Салисән (өченчедән): алтмыш биш ел элек бер шәһәрнең башлыгы миңа бер газета укыды. Газетта шундый бер хәбәр бар иде: "Англиянең колонияләр буенча Министры, кулына Коръәнне алып: "Бу Коръән мөселманнар кулында булган вакытта без аларга нык хуҗа була алмыйбыз. Нишлик? Я Коръәнне югалтырга, яки мөселманнарны Коръәннән ераклаштырырга тиешбез", - ди.

Шушы фикер белән төзелгән бер куркыныч, хәвеф-ле комитет (яшерен бер җәмгыять) бу чарасыз, гөнаһ-сыз, фидакарь һәм гайрәтле милләткә зыян ките-рергә тырышты.

Мин дә алтмыш биш ел элек бу динсезлек фике-ренә каршы Коръәни-хакимнән ярдәм сорадым. Җәнабы-Хак миңа кыска бер юл насыйп итте. Һәм без бер зур Ислам университеты фикере белән үстек. Ул университет төзелмәсә дә, "Рисаләи Нур" шул университет урынына хезмәт итте. Алтмыш биш ел-дан бирле, ахирәтебезне коткарган кебек, аның хөрмәтенә дөньябызны да җәбер-золым һә.м динсез-лектән коткарырга тырыштык. Шуның өчен ислам кавемнәре арасындагы кардәшлекне нигезләргә, үсте-рергә мәҗбүрбез. Ислам кардәшлеген үстерүнең без ике сәбәбен таптык.

Беренчесе - "Рисаләи Нур" тәфсирләре иман кардәшлегенең үсүенә иман дәресләре белән хезмәт итте. Иншааллаһ, киләчәктә "Рисаләи Нур"ның ка-дерен аңлый торган, ислам кардәшлегенең әһәмия-тен белгән Сезнең кебек затлар бу Коръән тәфсире-нең тавышын дөньяның һәр ягына ирештерерләр.