Ал-ҳосил. Модомики шу буюк коинотни мазкур мақсадлар каби жуда буюк мақсадлар ва жуда буюк ғоялар учун шу суратда ташкил, тартиб ва тазйин эттан экан, ҳам модомики шу мавжудот ичинда бу умумий Рубубийятни бутун нозикликлари ила ва бу азим Салтанати Улуҳийятни бутун ҳақиқатлари ила кўрадиган инсон нави бор экан, албатта, у Ҳокими Мутлақ ул инсон ила сўзлашажакдир, мақсадларини билдиражакдир. Лекин инсон кичикликдан ва қуйиликдан холи эмас ва ҳар ким ҳам энг юксак бир куллий мақомга чиқа олмайди ва ул Ҳокймнинг умумий хитобига бевосита ўзи мухотаб бўла олмайди. Демак, албатга, улар ичидан айрим хос кишилар у вазифа ила вазифаланган бўлажаклар. Бунда икки жиҳат эътиборга олинади: ҳам улар инсон бўлиши керак, токи инсонларга муаллим бўлсин; ҳам руҳан ғоят юксак даражада бўлишлари керак, токи тўғридан-тўғри хйтобга ноил бўлсинлар. Модомики энди инсонлар ичида коинот Сониънинг мақсадларини энг мукаммал бир суратда билдиргувчи ва коинот тилсимини кашф этгувчи ва ҳақиқатнинг муаммосини очгувчи ва Рубубийят салтанатининг гузалликларига энг мукаммал равишда далолатчилик қилгувчи зот Муҳаммад алайҳиссолату вассаламдир, албатта, бутун афроди инсонийя орасида у Зотнинг шундай бир маънавий сайри сулуки бўлажакдирки, жисмоний оламда сайру саёҳат шаклидаги бир Меърожидир.