人啊！ 既然仁慈是如此强有力, 如此吸引人, 如此可爱。并且是有救援之力的真理。 那么, 就说“奉至仁至慈的真主之名” 吧！ 紧贴这真理。以致从绝对的残暴中, 无尽的需求所带来的痛苦中解救出自己。靠近那无始无终的君主的王位。通过这神圣的怜悯和仁慈之光, 成为这君主所爱的对话者, 忠实奴仆和密友吧!

毫无疑问, 在智慧范围之内把宇宙里的种种存在物集中在人的周围, 并用完美的规律和宽厚使它们为应付人类的需要而操劳的, 是这两种情况之一：宇宙里的每一种存在物都是自己认识人, 顺从他, 为了帮助他而奔跑。这是完全不合乎逻辑的, 也是不可能的。要实现这事务, 绝对微弱的人必须具备强有力的君主之力。或是, 在这宇宙的幕后有一个绝对万能者的学问在给予这援助。那就说明, 宇宙里的存在物并不认识人。而这些是, 认识和了解人的, 并同情他的主的存在的证据。

人啊！ 醒悟过来吧！使所有的存在物面向你, 并为你伸出援助之手的, 为了满足你的需求而使它们说“尊命” 的万能之主怎可能不认识你, 不了解你, 看不到你? 既然他认识你,了解你, 用怜悯使你知道他了解你。你也必须认识他, 了解他。必须尊敬地表示你对他的认识和了解。你必知, 为你这样绝对虚弱无能、可怜、短命的小小生灵征服了这巨大的宇宙, 并把它作为援助派遣给你的，当然就是具有无限智慧、恩典、知识和力量的神圣的, 真实的怜悯。理所当然, 如此的怜悯，需要你用完美的, 真实的感激, 严肃的, 纯净的尊重来报答他。所以你当说：“奉至仁至慈的真主之名” 这真诚的, 诚恳的感恩之转译和表达句。使这圣句成为这怜悯所及到的原因, 并在这仁慈的庭堂内成为代求语。确实, 怜悯的存在犹如太阳一样明显。比如一个织锦中心的编织, 是由从各个方向来的经线和纬线的顺序和状况而形成的。正如此, 在宇宙的巨大范围里，从一千零一个美名中放射出来的灿烂光线，在那么一个慈悲的标志中编织出了一个仁慈的标识和一个宽敞的图案。使人看到这些图景时，感到比太阳更光明。的确, 就如编织一个大图案的经线和纬线一样, 用一千零一个美名之光排列太阳、月亮、要素、矿物及动、植物，并使它们生存的美丽的怜悯者, 通过所有母亲及动、植物所特有的可爱的, 自我牺牲的怜悯，显示了自己的慈悲性。为人类征服了所有的生物。因而显示了人的重要性及神圣之主的伟大, 可爱的精致织锦。同时也显示出他最灿烂的仁慈。并把这仁慈给予在需求中的生物及人当成在面临他的万能性时的代为说情者。