第十二卷 (12) | 第十二卷 (12) | 4
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精美绝伦的《古兰经》代表奇异的宇宙;威严的帝王代表无始无终的超然的造物主安拉;那两个人,前者代表世俗哲学及其追随者,后者代表,《古兰经》及其追随者。
是的!,尊大的《古兰经》就是对被誉为“古兰索引”的奇妙宇宙的最纯的解读,最真的诠释。
是的,这部明鉴的准则指引人类和精灵去认知主宰的全能之笔在浩淼宇宙的册页和时空的扉页上所书写的宇宙迹象,是通过观察作为它字母符号的宇宙来证实崇伟造物主的依据,人会由衷地赞叹:
美哉!宇宙的创造;
优哉!宇宙的完美;
伟哉!全美至尊的缔造者。
就这样,把宇宙真真的美一览无余地呈现在人们面前。
至于被称之为“智慧学”,即:哲学(philosophy ) 。它只潜入了事物符号的表面装饰,它不可能‘识庐山真面目’的,甚至会曲解事实。当它看到‘宇宙之书’时,仅仅着眼于字母符号所代表的字面意义,即:事物本身的命名。依此种情形它开始谈及这些事物说:“这个多美啊!”,而没有说:“这个创造多美啊!”,从而丧失了对该事物真真的赞美辞。由于失去了事物美的渊源,万物便暗然失色,受到了玷污,甚至在复生之日要起诉所蒙受的不白之冤了。
真的!无神论的哲学,它只是一堆垃圾,毫无使用价值;是对事物的玷污和亵渎。
无声