第二十六章 《致老人》(26) | 第二十六章 《致老人》(26) | 44
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无疑,
我们也马上离世,
你们将偿还不义!
死亡很快将你们分崩离析,
然而,
它却是受欺压信士重生的特许!
你们将尝试遥遥的死期。
由于永存于世的遐想的驱使,
你们所得的虚假享受会令你们悲痛不已。

这个中正的共同体所得到的伊斯兰的纯正,是用千百万贤哲品级的烈士和视死如归的斗士维护下来的。遗憾的是如今我们幕后的敌人把它称之为“苏菲之道”。为了让肤浅的官员颠倒黑白,敌人把源于灿烂阳光的一束光线的苏菲描绘成太阳本身。为了歪曲我们、击垮我们,竟然把竭力维护《古兰经》的纯正、伊玛尼的纯正的光明学生冠以“苏菲之道”或“政治集团”的名号。我对这伙人及其党羽要申明的观点正是我在狄泽立法庭上的宣言:

千百个人抛头颅、洒热血换来的纯正,我们也会为之献出头颅。即使你们今世在我们头上点燃烈火,为维护《古兰经》的纯正而视死如归的头颅绝不屈服;也绝不把领导权拱手相让给伪信士;凭真主的意欲,也绝不放弃这一神圣的使命。

就这样,即使用我青年时期舒适安逸的十年来换取我负担累累、不堪重负的老迈时期的一年,我不会换取。因为源于伊玛尼和《古兰经》的慰籍可以释我重负。总之,对于在监狱中履行主命的忏悔者而言,他的每小时与十小时的功修相当。一个深受不义的病人,他每历经一日就能得到永恒的十日的回赐。像我这样一个发挥余热、接近坟墓边缘的人,能得到如此的生活怎能对真主不感恩戴德呢?

真的,这就是我所领会到的精神启发,我赞念:无穷尽地感谢真主!我对老迈情有独钟;对监狱也心存感激。岁月如梭,一闪即逝,带走了欢乐,留下了忧伤。欢乐的消失意味着痛苦的到来。流失的岁月里没有丝毫的感谢,带着犯罪者烙上的印迹就这样浑浑噩噩地流逝了。然而,监狱里的岁月竟然是苦尽甘来!而且这种岁月被视为是一种功修。一方面,这种岁月是与日共存的,它的主人通过它与日共存的价值将得到永生。另一方面,这种岁月是对先前罪恶的罚赎和招致入狱之罪的洗涤。从这个视角而言,交换主命的囚犯在忍耐的同时应当感谢真主。
无声