从第三种奥秘直至第十三种奥秘，我只能留待日后去写了。

第四种真实：存在及其表现

宇宙万物的存在与存在形式与时并存，万物相互影响，你中有我，我中有你。有些物种似乎是其他物种的缩微版，有些物种似乎是其他物种的放大版，万物具有普遍性和共性，人体的物种是整体的一个部分，许多物种具有与生俱有的相似性，具有不可分割的亲密关系，物种相互合作、相互配合，共同履行责任，完成其被创造的目的。这种现象以事物自身的存在和形式、以其共性和统一性说明神圣的独一，确定造物主的唯一性，并从万物被维持、被养育的方面证明宇宙万物是整体的，具有被创造的共性，不容被分割。

举例来说，每到春季，在同一时间，以相同的范式，没有任何差错纰漏，造物主以最睿智的大能和完美的工艺，创造、安排和维持四十多万种动物、植物以及不可胜数的个体。创造种种大小不等、类型各异的飞行动物，小到微小的苍蝇，大到雄鹰这飞行王国的骄子，造物主为它们装备羽翼，使它们翱翔天空。为每种飞行动物赋予神奇的印记，为每个躯体打上智慧的印鉴，每一个飞行动物的特征都是造物主独一存在的迹象。真主的睿智和仁慈使食物的养分营养身体的细胞，使植物置于动物之前，养活动物；他使所有的母亲匆匆奔赴软弱、无助的婴儿。要理顺所有这些生灵的关系，从个体到整体，从独特到普遍，从银河系，太阳系到地球的元素，到动物的眼睑、玫瑰的花瓣、谷物的糠皮、甜瓜的种籽等等，个个犹如相互连接的链环，以相同的秩序、完美的工艺、多方面的智慧等全面的证据证实了下述的定论：

能够成就这些精密工程的只能是独一的造物主，他创造的印记显迹于万物。与此同理，造物主无处不在处处在，他如同太阳，万物虽离他很远，但他却与万物很近。创造如银河系、太阳系等大型天体对真主来说绝非难事，同样地，他创造人体血液中的细胞，洞悉内心一闪而过的念头也轻而易举。

不管一种物质多么宏大、多么繁复，对真主来说，仍易如渺小、简单之事，因为真主以雄鹰的模态创造苍蝇，以树木的形态创造种子，以园林的规模创造树木，以优美的春季之态创造富具匠心的园林，以末日的复活范式创造春天。他赐予我们许许多多无价的珍品，但作为回馈，他对我们的要求却极少，我们只需要说：“奉真主之名”，“感谢真主”即可，换句话说，就是在承接这无以数计的珍贵恩赐之始，诵念“奉至仁至慈的真主之名”，在接受恩赐之后赞念“感谢真主”。

第四种真实所述已在《光明书信集》中被多处详述细论，这里我们概述如此。

第五种真实：全美的秩序和唯一的根源