Nachdem der Anwalt aller Irregeleiteten auf seine zweite Frage * eine überzeugende Antwort erhalten hatte, der er nicht mehr widersprechen konnte und die ihn zunächst einmal verstummen ließ, stellte er nun doch noch die folgende dritte Frage und sagte: Die Worte im Qur´an wie

lassen erwarten, dass es noch andere Schöpfer (Haliq) und noch andere Erbarmer (Rahim) gibt. Außerdem sagt ihr, der Schöpfer der Welt hat unendlich viele Abstufungen in Seiner Vollkommenheit. Er verfügt über die allerhöchsten Stufen jeglicher Vollkommenheit. Was aber die Vollkommenheit der Dinge betrifft, so erkennt man sie in ihren Gegensätzen. Gäbe es keine Schmerzen, wäre die Freude unvollkommen. Gäbe es keine Finsternis, könnte das Licht nicht sich als wahr erweisen. Gäbe es keine Trennung, so würde die Vereinigung keine Freude bereiten. Und so weiter...

Antwort: Den ersten Teil beantworten wir mit »Fünf Hinweisen«.

Erster Hinweis: Dass der Qur´an vom Anfang bis zum Ende die Einheit Gottes (Tauhid) beweist und zeigt, ist ein sicherer Beweis dafür, dass du das, was der Weise Qur´an mit diesen Worten aussagt, nicht verstanden hast. Wenn er

sagt, so heißt es vielmehr »Er steht als Schöpfer auf der höchsten Stufe.«

Es bedeutet nicht, dass es noch andere Schöpfer gibt. Vielmehr hat Seine Eigenschaft als Schöpfer viele verschiedene Stufen, so wie auch andere Eigenschaften verschiedene Stufen haben.

heißt, dass Er der majestätische Schöpfer ist, der als Schöpfer auf der allerschönsten und allerletzten Stufe der Sprossenleiter steht.

Zweiter Hinweis: Ausdrücke wie