¡Oh mi alma! ¡Y tú que estás escuchando esta historia junto con mi alma! Si no quieres ser el hermano desafortunado y quieres ser el afortunado, escucha el Corán, obedece sus aleyas, sujétate a ellas, y actúa de acuerdo a ellas.

Si has entendido las verdades de esta comparación, serás capaz de hacerlas corresponder con las verdades de la religión, del mundo, del hombre y de la creencia en Allah. Yo diré las importantes, y entonces tú deducirás los detalles.

Entonces, ¡Mira! De los dos hermanos, uno es un espíritu creyente y un corazón honrado. El otro es un espíritu no creyente y un corazón  depravado. Y de los dos caminos, el de la derecha es el camino del Corán y la creencia en Allah, mientras que el de la izquierda es el camino de la rebeldía y la negación. El huerto del camino  es la breve vida social en la sociedad humana y la humana civilización donde lo bueno y lo malo, y las cosas buenas y malas, limpias y sucias, son encontradas por todas partes. La persona sensible que actúa de acuerdo a la regla:

 “Toma lo que es placentero y claro y deja lo que es triste y turbio,” y sigue su camino con tranquilidad en el corazón. En cuanto al desierto es la tierra en este mundo, y el león es la muerte indicando la hora. El pozo es el cuerpo del hombre durante esta vida, mientras que los sesenta metros de profundidad indican la media de vida de sesenta años. Y el árbol es el periodo de vida y la sustancia de la vida. Los dos animales, uno blanco y uno negro, son la noche y el día y el dragón es el camino al Reino Intermedio y pabellón del Más Allá, cuya boca es la tumba, pero para el creyente, esta boca es una puerta transformando la prisión en un jardín. Insectos venenosos, son las calamidades de este mundo. Para el creyente son como precauciones y favores Divinos del Más Misericordioso que le previenen apartándolo del sueño del distraído. Las frutas en el árbol son las generosidades de este mundo, las cuales el Absolutamente Generoso ha hecho en forma de lista de las generosidades del Más Allá, y los ejemplos de ellas y precauciones y las muestras invitando a los consumidores de las frutas del Paraíso. El árbol que produce diferentes frutas a pesar de ser un solo árbol es una señal del poder del Eterno Suplicado, el sello del Divino Dominio y Soberanía. Porque “hacer todo solo de una cosa”, es, hacer todas las plantas y frutas de la misma tierra, y crear todos los animales de un líquido, y crear todos los miembros y órganos de los animales de una simple comida, junto con “hacer de todo una cosa” es, artes como tejidos de simple piel y hacer carne de cada animal desde la gran variedad de comidas que estos animales comen en un inimitable sello y peculiar estampa del Soberano de la pre-eternidad y post-eternidad Quien es el Único, Eterno Suplicado. Por supuesto, para hacer de una cosa todo y de todo una cosa es una señal, una marca peculiar del Creador de todas las cosas y del Poderoso sobre todas las cosas.

En cuanto al enigma, es el misterio de la sabiduría de la creación, el cual es resuelto a través del misterio de la creencia. Y la llave es

 “Oh Allah, No hay más dios que Allah, y, no hay más dios que Él, el Eterno, el Subsistente por Si Mismo.” Y la boca del dragón transformada en la puerta del jardín es una señal de que, a pesar de que para la gente desencaminada y rebelde la tumba es una puerta conectada a una tumba en desolación y olvido triste como un calabozo y estrecha como el estómago de un dragón, para la gente del Corán y para los creyentes es la puerta que abre la prisión de este mundo  hacia el campo de la inmortalidad y la pista de exanimación de los jardines del Paraíso, y de las privaciones de la vida hacia la Misericordia del Todo Misericordioso. El león que se convierte en un siervo amistoso y un dócil caballo es un signo de eso, a pesar de que para la gente desencaminada la muerte es amarga, una eterna partida de aquellos amados y la expulsión del engañoso paraíso que es este mundo y la entrada en desolación y soledad al calabozo de la tumba, para los encaminados y la gente del Corán, este es el sentido de unirse con todos sus viejos amigos y queridos que acaban de partir al próximo mundo, y tiempo para recibir el pago ofrecido por la generosidad del Más Misericordioso y Clemente por los servicios rendidos a Él,  y una descarga de la privación de las tareas de la vida,  y un descanso del ejercicio e instrucción de la adoración y examen.

En resumen: Quienquiera que haga de esta corta vida su objetivo y propósito está en el Infierno aunque parezca que está en el Paraíso. Y quienquiera que esté vuelto seriamente hacia la vida eterna recibe la felicidad de ambos mundos.  Sin embargo la dificultad y la tristeza de este mundo es para él, por ver esto como una sala de espera para el Paraíso, lo apoya y da gracias pacientemente...

¡Oh Allah! Escógenos de entre la gente feliz, segura, del Corán y la creencia. Amén. ¡Oh Allah! Concede paz y bendiciones a nuestro Maestro Muhammed y a su Familia y Compañeros, tanto las letras que componen sus palabras, representadas con el permiso del Más Misericordioso en los reflejos de las ondas del aire, en el recitar de cada una de las palabras por todos los que recitan el Corán desde su primera revelación hasta el final de los tiempos, y ten misericordia de nosotros y nuestros parientes, y ten misericordia de todos los hombres y mujeres creyentes tan numerosos como aquellas palabras. A través de Tu Misericordia, Oh el Más Misericordioso de la misericordia. Amén. Todas las alabanzas sean a Allah, el Señor de Todos los Mundos