Het is een middel om  hun  werkelijke  vaderland  en  hun  eeuwige  plaats  van gelukszaligheid te betreden. Het is een uitnodiging van deze wereldse  kerker  tot  de  tuinen  van  het  paradijs.  Het  is  een wacht voor de beloning die men zal ontvangen in ruil voor de goede diensten in het leven, puur uit gunst van God de barmhartige, de genadevolle. Het is een beëindiging van de last van hun levenstaak. Het is een einde van de scholing en oefeningen in dienaarschap en beproeving. 

In het kort: wie het vergankelijke leven ziet als zijn eigenlijke doel, ook al bevindt hij zich in een schijnbaar paradijs, leeft spiritueel gezien in een hel. En wie serieus gericht is op het eeuwige leven, kan het geluk in beide werelden ondervinden. Hoe slecht of lastig zijn wereld ook zal zijn, omdat hij zijn wereld ziet als een wachtplaats voor het paradijs, zal hij er begrip voor tonen, ermee kunnen leven, geduld hebben en dankbaar zijn.

                                                                      NEGENDE WOORD

"In de naam van Allah,

de Erbarmer, de meest Barmhartige"

"Prijst daarom de Glorie van Allah wanneer jullie (ergens) in de namiddag zijn en wanneer jullie (ergens) in de ochtend zijn. En aan Hem is alle lof in de hemelen en op de aarde, en in de avond en wanneer jullie (ergens) in de voormiddag zijn." [Qoer'an 30:17-18] Broeder, je vraagt me naar de wijsheid achter de indeling van het gebed over de vijf vastgestelde tijden. We zullen van de vele wijsheden die er zijn één wijsheid aanduiden.

Naast het feit dat iedere gebedstijd het begin van een belangrijke  verandering  is,  is  het  tevens  een  spiegel  voor  de enorme Goddelijke werken. Het weerspiegelt alle goddelijke giften  in  die  werken.  Daarom  is  ons  opgedragen  om  het gebed op de voorgeschreven tijden te verrichten. Het gebed houdt  in  dat  men  op  die  tijden  de  Almachtige  God  meer verheerlijkt  en  vrijspreekt  van  gebreken  en  dat  men  meer dankbetuigingen en lof toont ten aanzien van al de gunsten die men krijgt tussen de gebedstijden in. Wil je deze fijne en diepgaande  betekenis  begrijpen,  luister  dan  samen  met mijn ziel naar de volgende vijf punten.  

EERSTE PUNT: Het gebed betekent: God vrijspreken van alle  gebreken,  het  uitdrukken  van  Zijn  grootheid  en  het tonen van dankbetuiging. 

Dat  wil  zeggen:  God  vereren  door  tegenover  Zijn  grootheid,  met  woorden  en  handelingen,  "Soebhanallah"  7  te zeggen. God   verheerlijken   door   tegenover   Zijn   perfectie   met woorden en daden "Allahoe akbar"  8 te zeggen. God bedanken door tegenover Zijn schoonheid met hart, tong en lichaam "Elhamdoelillah"  9 te zeggen.