أوت شو كائناتڭ كيفياتى، اونلرڭ وجودلرينى گوسترييور. چونكه كائناتى حدّ و حسابه گلمه‌ين دقيق صنعتلى تزيينات و او معنيدار محاسن ايله و حكمتدار نقوش ايله سوسلنديروب تزيين ايتمه‌سى؛ بِالبداهه اوڭا گوره متفكّر و إستحسان ايديجيلرڭ و متحيّر تقدير ايديجيلرڭ أنظارينى ايستر، وجودلرينى طلب ايدر. أوت ناصلكه حُسن ألبته بر عاشق ايستر، طعام ايسه آج اولانه ويريلير. اويله ايسه، شو نهايتسز حسنِ صنعت ايچنده غداءِ أرواح و قوتِ قلوب؛ ألبته ملائكه و روحانيلره باقار، گوسترر. مادام بو نهايتسز تزيينات، نهايتسز بر وظيفۀِ تفكّر و عبوديت ايستر. حالبوكه إنس و جنّ، شو نهايتسز وظيفه‌يه، شو حكمتلى نظارته، شو وسعتلى عبوديته قارشى، ميليوندن آنجق بريسنى ياپابيلير. ديمك بو نهايتسز و چوق متنوّع اولان شو وظائف و عبادته، نهايتسز ملائكه أنواعلرى، روحانيات أجناسلرى لازمدر كه، شو مسجدِ كبيرِ عالمى صفلريله طولديروب شنلنديرسين.

أوت شو كائناتڭ هر بر جهتنده، هر بر دائره‌سنده، روحانيات و ملائكه‌لردن برر طائفه، برر وظيفۀِ عبوديتله موظّف اولارق بولونورلر. بعض رواياتِ أحاديثيه‌نڭ إشاراتيله و شو إنتظامِ عالمڭ حكمتيله دينله‌بيلير كه: بر قسم أجسامِ جامدۀِ سيّاره (ييلديزلر سيّاراتندن طوت، تا ياغمور قطراتنه قدر) بر قسم ملائكه‌نڭ سفينه و مراكبيدرلر. او ملائكه‌لر، بو سيّاره‌لره إذنِ إلٰهى ايله بينرلر، عالمِ شهادتى سير ايدوب گزرلر و او مركبلرينڭ تسبيحاتنى تمثيل ايدرلر.

هم دينله‌بيلير: بر قسم حياتدار أجسام، (بر حديثِ شريفده ”أهلِ جنّت روحلرى، برزخ عالمنده يشيل قوشلرڭ جوفلرينه گيررلر و جنّتده گزرلر“ دييه إشارت ايتديگى {طُيُورٌ خُضْرٌ} تسميه ايديلن جنّت قوشلرندن طوت، تا سينكلره قدر) بر جنس أرواحڭ طيّاره‌لريدر. اونلر بونلرڭ ايچنه أمرِ حقله گيررلر، عالمِ جسمانياتى سير ايدوب، او حياتدار جسدلرده‌كى گوز، قولاق گبى طويغولرى ايله، عالمِ جسمانيده‌كى معجزاتِ فطرتى تماشا ايدييورلر. تسبيحاتِ مخصوصه‌لرينى أدا ايدييورلر.