سوزلر | لمعات | 1005
(925-1019)
إسلاميت شعارى {لاَ خَالِقَ اِلاَّ هُوَ} وسائط و أسبابڭ حقيقى تأثيرينى قبول ايتمز، طانيماز. واسطهيه باقييور
بر نظرِ حرفيله. عقيدۀِ توحيدى اوڭا اويله گوسترمش. وظيفۀِ تسليمى اونى اويله سَوق ايتمش. مرتبۀِ توكّل او درسنى ويرييور.
إخلاصِ عبوديت اوڭا اويله نور ويرمش. نصرانيت ويرييور وسائطه، أسبابه بر تأثيرِ حقيقى، هم اونلره باقييور
بر معناىِ إسميله. ذاتنده تأثيرى وار ظن ايدر ده صاپييور ولديت مذهبى، عقيدۀِ تولّد اويله ده گوسترييور
وظيفۀِ رهبانى، مسلكِ رهبانيت اونى اويله سَوق ايتمش. فلسفۀِ طبيعى او دينى مغلوب ايتمش، ايشنه قاريشييور.
اوڭا اويله درس ويرمش. خريستيانلق بر معناىِ إسميله كندى عزيزلرينه نظر ايدر باقييور، لامبامثال گورويور.
بر فكره گوره لامبا نورى گونشدن آلمش، فقط تملّك ايتمش. ديمك عزيزلرڭ هر برى، اونلرڭ نظرنده منبعِ فيض اولويور.
بِالذّات برر معدنِ نور. بو نظردن بر شركڭ ترشّحى ظاهردر. إسلام وليلرينى بر معناىِ حرفيله نظر ايدوب گورويور
مستضى بيلير مستعار، آيينهمثال طانير، نورى گونشدن گلير، طبيعتنده يوقدر، شمسِ أزل ضياسنى آلير ده نشر ايدييور.
ديمك أنبياء، أوليايه برر تجلّى معكسى، برر فيضڭ آيينهسى، شهدِ شهودڭ مكسى نظريله باقييور.
بو سرّه مؤسّسدر نقشبند رابطهسى. شيخده تشخّص يوقسه ضررى اولمامسى، أگر وارسه ده مريد اونى فانى بيلير.
سس يوق