سوزلر | لمعات | 936
(925-1019)
جذبه دوشر ذى‌شعور، گر ذو الجمال گورونسه. ايتسه تجلّى دائم پرشعشعه بى‌حجاب.

بر واجب الوجوده، صاحبِ جلال و جمال؛ شو فطرتِ ذى‌شعور قطعى شهادت‌مآب.

بر شاهدى او جذبه، هم ديگرى إنجذاب.

فطرتڭ شهادتى صادقه‌در

فطرتده يالان يوقدر؛ نه ديديسه طوغريدر. چكردگڭ لسانى،

مَيلِ نموّ دير: ”بن، سنبلله‌نوب ميوه‌دار...“ طوغرى چيقار بيانى.

يمورطه‌نڭ ايچنده، درين درين سويلر حياتڭ ميلانى

كه: ”بن پيليچ اولورم، إذنِ إلٰهى اوله.“ صادق اولور لسانى.

بر آووج صو، بر دمير گلّه ايچنده أگر نيّت ايتسه إنجماد. برودتڭ زمانى

ايچنده‌كى إنبساط مَيلى دير: ”گنيشلن، بڭا لازم فضله ير.“ بر أمرِ بى‌أمانى...

متين دمير چاليشير، اونى يالان چيقارماز. بلكه اونده طوغريلق، هم ده صدقِ جنانى

او دميرى پارچه‌لر. شو ميلانلر بتون برر أمرِ تكوينى، برر حُكمِ يزدانى،

برر فطرى شريعت، برر جلوۀِ إراده. إرادۀِ إلٰهى، إدارۀِ أكوانى

أمرلرى شونلردر: برر برر ميلان، برر برر إمتثال، أوامرِ ربّانى.

وجدانده‌كى تجلّى عينًا بويله جلوه‌در؛ كه إنجذاب و جذبه ايكى مصفّا جانى

ايكى مجلاّ جامدر، عكس ايدر ايچنده جمالِ لا يزالى، هم ده نورِ ايمانى.

سس يوق