بر مجلسِ مثاليده
شريعتله مدنيتِ حاضره، دهاءِِ فنّى ايله هداءِ شرعى موازنهلرى
(برنجى حربڭ) متاركه باشنده، بر جمعه گيجهسنده بر رؤياىِ صادقهده، مثالى عالمنده، بر مجلسِ عظيمده، بندن سؤال ايتديلر:
”مغلوبيت صوڭنده إسلامڭ عالمنده نه حال پيدا اولاجق؟“ عصرِ حاضر مبعوثى صفتيله سويلهدم؛ اونلر ده ديڭلديلر:
أسكى زماندن بَرى إستقلالِ إسلامڭ بقاسى، هم كلمة اللّٰهڭ إعلاسى ايچون، فرضِ كفايۀِ جهادى؛ او لازمۀِ ديانت
درعهده ايله، كندينى يكوجودِ وحدانى إسلامڭ عالمنه فدايه وظيفهدار، خلافته بايراقدار گورمش اولان بو دولت،
شو ملّتِ إسلامڭ فلاكتِ ماضيسى، گتيرهجك ده ألبت إسلامڭ عالمنه سعادت و حرّيت. اولور گچن مصيبت،
إستقبالده تلافى. اوچى ويرن، اوچ يوزى قزانديران، ايتمييور ألبته هيچ خسارت. حالنى إستقباله تبديل ايدر، ذىهمّت...
زيرا كه شو مصيبت؛ حياتمز مايهسى اولان شفقت، اخوّت، تساندِ إسلامى خارق العاده ايتدى، إنكشافِ اخوّت
تسريعِ إهتزازى. تخريبِ مدنيت، دنيّتِ حاضره صورتى دگيشهجك، سيستمى بوزولاجق؛ ظهور ايدهجك او وقت،
إسلامى مدنيت. مسلمانلر بِالإختيار ألبت أوّل گيرهجك. موازنه ايسترسهڭ: شرعڭ مدنيتى، شيمديكى مدنيت
أساسلره دقّت ايت، آثارلره نظر ايت. شيمديكى مدنيت أساساتى منفيدر. منفى اولان بش أساس اوڭا تمل، هم قيمت.