سوزلر | لمعات | 962
(925-1019)
حقّى بولدقدن صوڭره أحق ايچون إختلافى چيقارمه

أى طالبِ حقيقت، مادام حقده إتّفاق، أحقده إختلافدر. بعضًا حق، أحقدن أحقدر. هم ده اولور حسن، أحسندن أحسن.


إسلاميت، سلم و مسالمتدر؛ داخلده نزاع و خصومت ايسته‌مز

أى عالمِ إسلامى! حياتڭ إتّحادده. گر إتّحاد ايسترسه‌ڭ دستورڭ بو اولمالى:

”هُوَ الْحَقُّ“ يرينه ”هُوَ حَقّ ٌ“ اولمالى. ”هُوَ الْحَسَن“ يرينه ”هُوَ اْلأَحْسَن“ اولمالى...

هر مسلم كندى مسلك، مذهبنه ديمه‌لى: ”ايشته بو حقدر، باشقه‌سنه ايليشمه‌م. باشقه‌لرى گوزلسه، بنم أڭ گوزليدر.“

ديمه‌ملى: ”بودر حق، باشقه‌لرى بطّالدر.“ يا ”يالڭز بنمكيدر گوزلى؛ باشقه‌لرى ياڭليشدر، هم چركيندر.“

ذهنيتِ إنحصار، حبِّ نفسدن گلييور، صوڭره مرض اولويور، نزاع اوندن چيقييور. درد ايله درمانلر

تعدّدى حق اولور، حق ده تعدّد ايدر. حاجات و أغديه‌نڭ تنوّعى حق اولور، حق ده تنوّع ايدر.

إستعداد، تربيه‌لر، تكثّرى حق اولور، حق ده تكثّر ايدر. بر مادّۀِ واحده، هم زهر و هم پانزهر.

ايكى مزاجه گوره مسائلِ فرعيده حقيقت ثابت دگل، إضافى و مركّب، مكلّفين مزاجلر

اوڭا بر حصّه ويروب، اوڭا گوره ايده‌رك تحقّق و تركّب، هر مذهبڭ صاحبى مهمل مطلق حكم ايدر.

سس يوق