مكتوبات | اون طوقوزنجى مكتوب | 231
(128-315)

اون آلتنجى إشارت: إرهاصات دينيلن؛ بعثتِ نبوّتدن أوّل فقط نبوّتله علاقه‌دار اولارق وجوده گلن خارقه‌لر دخى، دلائلِ نبوّتدر. شو ده اوچ قسمدر:


برنجى قسم: نصِّ قرآنله؛ تورات، إنجيل، زبور و صحفِ أنبيانڭ، نبوّتِ أحمديه عليه الصلاة والسلامه دائر ويردكلرى خبردر. أوت مادام او كتابلر سماويدرلر و مادام او كتاب صاحبلرى أنبيادرلر؛ ألبته و هر حالده اونلرڭ دينلرينى نسخ ايدن و كائناتڭ شكلنى دگيشديرن و يرڭ ياريسنى گتيرديگى بر نور ايله ايشيقلانديران بر ذاتدن بحث ايتمه‌لرى، ضرورى و قطعيدر. أوت كوچك حادثه‌لرى خبر ويرن او كتابلر، نوعِ بشرڭ أڭ بيوك حادثه‌سى اولان حادثۀِ محمّديه عليه الصلاة والسلامى خبر ويرمه‌مك قابل ميدر؟ ايشته مادام بِالبداهه خبر ويره‌جكلر، هر حالده يا تكذيب ايده‌جكلر، تا كه دينلرينى تخريبدن و كتابلرينى نسخدن قورتارسينلر.. ويا تصديق ايده‌جكلر، تا كه او حقيقتلى ذات ايله، دينلرى خرافاتدن و تحريفاتدن قورتولسون. حالبوكه دوست و دشمنڭ إتّفاقيله، تكذيب أماره‌سى هيچ بر كتابده يوقدر. اويله ايسه، تصديق واردر. مادام مطلق بر صورتده تصديق واردر و مادام شو تصديقڭ وجودينى إقتضا ايدن قطعى بر علّت و أساسلى بر سبب واردر؛ بز دخى، او تصديقڭ وجودينه دلالت ايدن اوچ حجّتِ قاطعه ايله إثبات ايده‌جگز:


سس يوق

مكتوبات