الحاصل: شقِّ قمرڭ إمكاننده شبهه قالمادى، قطعى إثبات ايديلدى. شيمدى، وقوعنه دلالت ايدن چوق برهانلرندن آلتيسنه (حاشيه) إشارت ايدرز. شويله كه:

أهلِ عدالت اولان صحابه‌لرڭ، وقوعنه إجماعى و أهلِ تحقيق عموم مفسّرلرڭ، {وَ انْشَقَّ الْقَمَرُ} تفسيرنده اونڭ وقوعنه إتّفاقى و أهلِ روايتِ صادقه بتون محدّثينڭ، پك چوق سندلرله و مختلف طريقلرله وقوعنى نقل ايتمسى و أهلِ كشف و إلهام بتون أوليا و صدّيقينڭ شهادتى و علمِ كلامڭ مسلكجه بربرندن چوق اوزاق اولان إماملرينڭ و متبحّر علمانڭ تصديقى و نصِّ قطعى ايله ضلالت اوزرينه إجماعلرى واقع اولميان اُمّتِ محمّديه‌نڭ (ع‌ص‌م) او وقعه‌يى تلقّئِ بِالقبول ايتمه‌سى؛ گونش گبى إنشقاقِ قمرى إثبات ايدر.

الحاصل: بورايه قدر تحقيق نامنه و خصمى إلزام حسابنه ايدى. بوندن صوڭره‌كى جمله‌لر، حقيقت نامنه و ايمان حسابنه‌در. أوت تحقيق اويله ديدى، حقيقت ايسه دييور كه:

سماىِ رسالتڭ قمرِ منيرى اولان خاتمِ ديوانِ نبوّت، ناصلكه محبوبيت درجه‌سنه چيقان عبوديتنده‌كى ولايتڭ كرامتِ عظماسى و معجزۀِ كبراسى اولان معراج ايله، يعنى بر جسمِ أرضى سماواتده گزديرمكله سماواتڭ سكنه‌سنه و عالمِ علوى أهلنه رجحانيتى و محبوبيتى گوستريلدى و ولايتنى إثبات ايتدى. اويله ده: أرضه باغلى، سمايه آصيلى اولان قمرى، بر أرضلينڭ إشارتيله ايكى پارچه ايده‌رك أرضڭ سكنه‌سنه، او أرضلينڭ رسالتنه اويله بر معجزه گوستريلدى كه: ذاتِ أحمديه (ع‌ص‌م) قمرڭ آچيلمش ايكى نورانى قنادى گبى؛ رسالت و ولايت گبى ايكى نورانى قناديله، ايكى ضيادار جناح ايله، اَوْجِ كمالاته اوچمش؛ تا قاب قوسَيْنه چيقمش، هم أهلِ سماوات هم أهلِ أرضه مدارِ فخر اولمشدر.