شكرڭ مقياسى؛ قناعتدر و إقتصاددر و رضادر و ممنونيتدر. شكرسزلگڭ ميزانى؛ حرصدر و إسرافدر، حرمتسزلكدر، حرام حلال ديمه‌يوب راست گلنى يمكدر.

أوت حرص؛ شكرسزلك اولديغى گبى، هم سببِ محروميتدر، هم واسطۀِ ذلّتدر. حتّى حياتِ إجتماعيه‌يه صاحب اولان مبارك قارينجه دخى، گويا حرص واسطه‌سيله آياقلر آلتنده قالمش أزيلير. چونكه قناعت ايتمه‌يوب، سنه‌ده بر قاچ دانه بغداى كافى گليركن، ألندن گلسه بيڭلر دانه‌يى طوپلار. گويا مبارك آرى، قناعتندن طولايى باشلر اوستنده اوچار. قناعت ايتديگندن، بالى إنسانلره أمرِ إلٰهى ايله إحسان ايدر، يديرر

أوت ذاتِ أقدسڭ عَلَمِ ذاتيسى و أڭ أعظمى إسمى اولان لفظ اﷲدن صوڭره أڭ أعظم إسمى اولان رحمٰن رزقه باقار و رزقده‌كى شكر ايله اوڭا يتيشيلير. هم رحمانڭ أڭ ظاهر معناسى رزّاقدر

هم شكرڭ أنواعى وار. او نوعلرڭ أڭ جامعى و فهرستۀِ عموميه‌سى، نمازدر

هم شكر ايچنده، صافى بر ايمان وار، خالص بر توحيد بولونور. چونكه بر ألمايى يين و ”الحمد ِﷲ“ ديين آدم، او شكر ايله إعلان ايدر كه: ”او ألما طوغريدن طوغرى‌يه دستِ قدرتڭ يادگارى و طوغريدن طوغرى‌يه خزينۀِ رحمتڭ هديه‌سيدر“ ديمسى ايله و إعتقاد ايتمه‌سى ايله، هر شيئى (جزئى اولسون، كلّى اولسون) اونڭ دستِ قدرتنه تسليم ايدييور. و هر شيده رحمتڭ جلوه‌سنى بيلير. حقيقى بر ايمانى و خالص بر توحيدى، شكر ايله بيان ايدييور.

إنسانِ غافل، كفرانِ نعمت ايله نه درجه خسارته دوشديگنى، چوق جهتلردن يالڭز بر وجهنى سويله‌يه‌جگز. شويله كه