مكتوبات | تقريض | 670
(667-674)
{بَدَئْتُ بِبِسْمِ اﷲِ رُوحِى بِهِ اهْتَدَتْ ❊ اِلٰى كَشْفِ اَسْرَارٍ بِبَاطِنِهِ انْطَوَتْ}

رساله‌لرڭ باشى و برنجى سوز اولان بسم اﷲ رساله‌سنه باقديغى گبى؛ قَسَمِ جامعِ معظّمه‌نڭ آخرنده، رساله‌لرڭ قسمِ آخرلرى اولان صوڭ لمعه‌لره و شعاعلره؛ خصوصًا بر آيتِ كبراىِ توحيد اولان يگرمى طوقوزنجى لمعۀِ خارقۀِ عربيه و رسالۀِ أسماءِ ستّه و رسالۀِ إشاراتِ حروفِ قرآنيه و بِالخاصّه شيمديلك أڭ آخر شعاع و عصاىِ موسى گبى ضلالتلرڭ بتون معنوى سحرلرينى إبطال ايده‌بيلن بر ماهيتده بولونان و بر معناده آيت الكبرا نامنى آلان رسالۀِ خارقه‌يه باقييور گبى بر طرزِ إفاده گورونويور. و مادام بر تك مسئله‌ده بولونان أماره‌لر و قرينه‌لر، مسئله‌نڭ وحدتى حيثيتيله بربرينه قوّت ويرر، ضعيف بر مناسبتله بر ترشّح دخى منبعنه إلحاق ايديلير. ألبته بو يدى عدد أساسلره إستنادًا ديرز:


حضرتِ إمامِ على رضى اﷲ عنه، ناصلكه مشهور سوزلره ترتيبلرى اوزرينه إشارت ايتمش و مكتوباتدن بر قسمنه و لمعه‌لردن أڭ مهملرينه ترتيبله باقمش؛ اويله ده: {بِاَسْمَائِكَ الْحُسْنٰى اَجِرْنِى مِنَ الشَّتَتْ} جمله‌سيله، اوتوزنجى لمعه‌يه، يعنى مستقل لمعه‌لرڭ أڭ صوڭ اولان أسماءِ ستّه رساله‌سنه، تحسين ايده‌رك باقييور. و {حُرُوفٌ لِبَهْرَامٍ عَلَتْ وَ تَشَامَخَتْ} كلاميله دخى، اوتوزنجى لمعه‌يى تعقيب ايدن إشاراتِ حروفِ قرآنيه رساله‌سنى تقدير ايدوب، إشارتله تصديق ايدييور. {وَ اسْمُ عَصَا مُوسٰى بِهِ الظُّلْمَةُ انْجَلَتْ} كلمه‌سيله دخى شيمديلك أڭ آخر رساله و توحيد و ايمانڭ ألنده عصاىِ موسى گبى خارقه‌لى، أڭ قوّتلى برهان اولان مجموعه رساله‌سنى ثناكارانه رمزًا گوسترييور گبى بر طرزِ إفاده‌دن بِلا پروا حكم ايدييورز كه: حضرتِ إمامِ على رضى اﷲ عنه هم رسالۀِ نوردن، هم چوق أهمّيتلى رساله‌لرندن معناىِ حقيقى و مجازى ايله؛ إشارى و رمزى و ايمائى و تلويحى بر صورتده خبر ويرييور. كيمڭ شبهه‌سى وارسه، إشارت اولونان رساله‌لره بر كرّه دقّتله باقسين. إنصافى وارسه، شبهه‌سى قالماز ظن ايدييورم

سس يوق