Таким образом, тот, кто принял вид жеманства и высокомерия, вместо знаний о своём бессилии, бедности, грешности и недостатках, которые являются основой поклонений, а так же земного поклона     перед обителью Аллаха, своё крошечное сердце приравнивает обители Божьей. Путает свою степень, которая подобна капле, со степенью Святых подобной морю. И для того, чтобы считать себя достойным тех великих степеней и чтобы удержаться на той степени, впадает в притворство, показуху, бессмысленное себялюбие и во многие трудности.

 «И падут все люди кроме учённых, и падут учённые кроме деющих по знаниям, и деющие падут кроме искренних, а искренние в великой опасности потери той искренности».

      То есть: «источником спасения и избавления является только искренность. Очень важно, приобретать искренность. Некий искренний поступок величиной с атом, батманами перевесит неискренние дела. Приобретающий искренность, должен думать о том, что причиной его действий, является не что иное, как повеление Аллаха, а их результатом является довольство Аллаха, и он не должен вмешиваться в обязанности Аллаха».

      Во всякой вещи есть некая искренность. И даже некий атом искренней любви, становится предпочтительней, чем церемониальная и купленная любовь. Таким образом, один человек так выразил вот такую искреннюю любовь: