1075 ADET
HADÎS, HABER VE ESERLER CETVELİ
1- Bismillâh her hayrın başıdır.. ve her mübarek şeyin başında zikredilmelerinin.. ve hazine-i rahmetin en birinci anahtarı Bismillâhirrahnanirrahîm'dir.
Risalede yeri: Sözler sh: 5; Mektubat sh: 30; Lem'alar sh: 102
Me'hazleri: Müsned-i Ahmed bin Hanbel 2/359; Tuhfet-ül Ahvezî Şerh-i Cami-i Tirmizî 1/9, El-Fethül Kebir Bidammi Ez-Ziyadat ilâ Cami-is Sagir 2/4 ve 2/322; İhya-u Ulûm-id Din 1/206 (Irakî, hadîsi Ebu Davud ve Tirmizî'den de nakletmiş); El-Ezkâr -Nevevî sh: 103; bütün me'hazlar hadîsi El-Hâfız Abdülkadir Er-Rahavî'nin "El-Erbaîn" eserinden naklederler. (*) Keza, Künûz-ül Hakaik - Allâme Abdurrauf El-Menavî 1/97, 2/39
Hadîsin zabıt şekli ve öz metni: Müsned Ahmed bin Hanbel'de:
Diğer me'hazlerdeki zabıt şekli ise:
Her iki hadîsn müşterek Türkçe meâli: "Başında Bismillâhirrahmanir rahim zikredilmeyen her mühim ve hayırlı ve mübarek işler kesiktir, kısırdır."
2- «Mün'im-i Hakikî bizden -verdiği ni'metlere mukabil- istediği fiat ise üç şeydir: Biri zikir, biri fikir, biri şükürdür.»
Risalede yeri: Sözler sh: 7 ve diğer Risalelerdeki aynı mevzular hadîse tatbik edilebilir.
Me'hazleri: (Dikkat! Bu mâna bir çok hadîslerden terkib edilmiş bir hülâsadır.) Tefsir Ed-Dürr-ül Mensur - Suyutî 1/12 ve 2/103, Müsned-ül Firdevs - Deylemî 2/74
Zabıt Şekli:
Amma her yemeğin başında besmeleye başlama hakkında gelen hadîsler pek çoktur. Nümune için İman-ı Nevevî'nin El-Ezkâr eseri sh: 205'den 207'ye kadarki bölümünde birçok hadîslerden yalnız şu:
Ebu Davud ve Tirmizî'den nakil... İmam-ı Tirmizî bu hadîs için demiş.
Türkçe meâli: "Sizden biriniz yemek yediği zaman, başta Allah'ın ismini zikretsin. Şayet unutursa, "Bismillahi evvelehû ve âhirehû" desin."
Hamd ve şükür hakkında gelen hadîsler ise daha çokturlar. Misal için Mişkât-ül Masabih 2/476 hadîs no: 3434:
Tefekkür hakkında gelen hadîsler ise, "Tefekkür Hadîsler Bölümü" olan 772 no.lu kısma bakılabilir.
______________________________
(*) Risale-i Nur'un birinci risalesinin en başındaki bu birinci hadîsini, El-Hâfıs Abdülkadir Er-Rahavî'nin tahric etmiş olması ve bir tevafuk eseri olarak, Nur Risalelerinin hadîselrini geniş şekilde araştırıp me'hazlerini bulmaya çalışan da bir başka Abdülkadir Er-Rahavî olması ile inşâallah güzel bir fâl-i hayırdır. Ancak birinci Abdülkadir, büyük muhaddis ve hadîs hâfızı, ikincisi ise câhil ve gabîdir.