Alhujjatuzzahro | Elhüccetüz Zehra | 7
(1-100)
OLTINCHI KALIMA: يُحْيِى dir. Hujjatiga g’oyat qisqa bir ishora:
Ha, O’ninchi So’zda va Nur parchalarida burhonlari bilan isbot qilinganki: Har bahorda ziyhayotdan uch yuz ming nav va turli-tuman tarzlarda va hadsiz a`zolari bo’lgan bir qo’shini Subhoniy ro’yi zaminda tiriltirilmoqda. Ularga hayot va hayot uchun kerakli narsalar mukammal intizom bilan berilmoqda. Hashri A`zamning yuz ming namunalarini, balki alomatlarini ko’rsatib, o’sha boshqa-boshqa hadsiz maxluqotni barobar, bir-biri ichida yanglishsiz, xatosiz, nuqsonsiz, hech adashmasdan, chalkash ekan hech chalkashtirmasdan, unutmasdan mukammal mezon va nizom bilan tiriltirgan va hayot bergan va maniy deyilgan bir-birining misli bo’lgan suv qatralaridan va tuproq bir-biriga o’xshagan danaklaridan va oz farqli donchalaridan va chivinlarning bir-birining ayni bo’lgan tuxumchalaridan va qushlarning ayni havodan, bir-birining ayni maniylaridan, ham bir-birining misli yoki oz farqli tuxumlaridan o’sha hadsiz a`zolari bo’lgan va bir-biridan surat jihatidan, san`at jihatidan va tirikchilik jihatidan boshqa-boshqa yuz minglab ziyhayotlarni tiriltirgan va zamin va bahor sahifasida yuz ming boshqa-boshqa kitoblarni barobar, bir-biri ichida, xatosiz, mukammal yozgan; hadsiz bir diqqat va nihoyasiz bir hikmat bilan ish qilgan, tasarruf qilgan bir Zoti Hayyi Qayyum va Muhyi va Xalloqi Aliym bo’lganiga qanoat keltirmagan, albatta ham o’zini, ham butun zaminda va zamon tasmasiga osilgan barcha o’tgan bahorlarda va hayotli zamin va fazo yuzlarida bo’lgan barcha ziyhayotlarni inkor qilishga va eng ahmoq va badbaxt bir ziyhayot bo’lishga majburdir.
Ha, O’ninchi So’zda va Nur parchalarida burhonlari bilan isbot qilinganki: Har bahorda ziyhayotdan uch yuz ming nav va turli-tuman tarzlarda va hadsiz a`zolari bo’lgan bir qo’shini Subhoniy ro’yi zaminda tiriltirilmoqda. Ularga hayot va hayot uchun kerakli narsalar mukammal intizom bilan berilmoqda. Hashri A`zamning yuz ming namunalarini, balki alomatlarini ko’rsatib, o’sha boshqa-boshqa hadsiz maxluqotni barobar, bir-biri ichida yanglishsiz, xatosiz, nuqsonsiz, hech adashmasdan, chalkash ekan hech chalkashtirmasdan, unutmasdan mukammal mezon va nizom bilan tiriltirgan va hayot bergan va maniy deyilgan bir-birining misli bo’lgan suv qatralaridan va tuproq bir-biriga o’xshagan danaklaridan va oz farqli donchalaridan va chivinlarning bir-birining ayni bo’lgan tuxumchalaridan va qushlarning ayni havodan, bir-birining ayni maniylaridan, ham bir-birining misli yoki oz farqli tuxumlaridan o’sha hadsiz a`zolari bo’lgan va bir-biridan surat jihatidan, san`at jihatidan va tirikchilik jihatidan boshqa-boshqa yuz minglab ziyhayotlarni tiriltirgan va zamin va bahor sahifasida yuz ming boshqa-boshqa kitoblarni barobar, bir-biri ichida, xatosiz, mukammal yozgan; hadsiz bir diqqat va nihoyasiz bir hikmat bilan ish qilgan, tasarruf qilgan bir Zoti Hayyi Qayyum va Muhyi va Xalloqi Aliym bo’lganiga qanoat keltirmagan, albatta ham o’zini, ham butun zaminda va zamon tasmasiga osilgan barcha o’tgan bahorlarda va hayotli zamin va fazo yuzlarida bo’lgan barcha ziyhayotlarni inkor qilishga va eng ahmoq va badbaxt bir ziyhayot bo’lishga majburdir.
Аудио мавжуд эмас