信仰伊斯兰教的成果 | 信仰伊斯兰教的成果 | 31
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因其年度性生命,大地是一棵树。把它保护在这四个名称中当作打开死后复活集合之门的钥匙。同时,因它的季节性和世界性生命,它又是其果子是派送到后世市场的,井井有条的一棵树。它是如此的一个显示处、一面镜子:为那四个名称打开去向后世的,我们的智力无法想象和形容的一条宽广大道。我们只能说:正如计算秒、分、小时及日的周期钟表之针是相互酷似,相互证实一样,看到秒针的移动者,不得不确认其它轮轴的移动。同样,此世界,是辉煌灿烂的天地的创造主的一只巨大钟。数其秒时的日、算其分时的年和显示钟头的世纪、及使人知道日数的时代,都是相互酷似,相互证实的。为了象夜后的清晨、冬季后的春季一样,用无数迹象确切地通知尘世的黑暗冬季将招来一个永恒的春季和持久的早晨。“保护”之名和“他是前无始后无终的,极显著、极隐微”的名称,用上述事实来答复我们问我们的主有关死后集合的问题。


又既然,我们亲眼看到和亲身体会到,人是此宇宙之树的最后的,包罗最丰富的果子;因圣穆罕默德(愿真主安福他)的先知身份的真实性,而是其原初的种子;是宇宙古兰经的极大证据;是具有神圣名称的王位的经节;是宇宙宫殿的最光荣的客人;而且,在该宫殿事务的管制方面,是置于其他宫殿居民之上的,最权威性的,积极的官员;是监管该宇宙城市的大地区域的果园和田地的收入、消费、耕种、培植等职责的官员;是由成百个科学和成千种艺术所装备的最喧哗的,有责任的部长;是无始无终的真主所留意的,这宇宙国大地上的检阅官、某种代表;是其个别及全部行为被记录着的一位支配者;担负着天、地和山都怯弱的最大责任的,在其前面敞开着一条是生物的最不幸者所走的,另一条是生物的最幸福者所走的两条奇异道路的,是有极广博的崇拜之责的一位全面性仆人;是宇宙之主的伟大名称的展示处,包罗他的所有美名的一面镜子;最能理解神圣主的演讲和言辞的一位特殊的对话者;在宇宙里的所有生物中最有需求的,与其无限贫乏和软弱,有无限目标和愿望,无数敌手及触怒他的有害物的一个可怜的生物;在才能方面却是最富裕的,在享受生活乐趣方面是最受痛苦的,乐趣和恐惧的痛苦相混的,最渴望和需要,也是最适合,最值得永恒之世的;用无限祈祷哀求永久幸福的;即使所有的世界乐趣给予他,仍不能满足他对永恒世界的渴望的;崇拜地爱,使他者也爱恩赐他一切的真主

无声