信仰伊斯兰教的成果 | 信仰伊斯兰教的成果 | 32
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自己也是被爱的一个永恒力量的奇迹;惊人的奇物;包罗宇宙的,身体上的所有器官都证明他是为了去向永恒之世而被缔造的。。。通过上述二十个普遍的真实,人是连接万能之主的“真理”之名的,用能看到最微小生物的最小需求,能听到它的怨诉,用行动来应答的伟大的保护主的“保护”之名,不断地记录其一切行为的;由该名称的纪录天神记载其与宇宙有关之事务的;比任何事物更被该名称关注的。因此,无可置疑,按上述二十个真实的效力,理所当然地为人类具备了来世的集合和分散。人在后世将按“真理”之名,为自己的前世工作得到报酬,为罪行而受惩罚。按“保护”之名,对被记录的所有行为受审问和清算。在永恒地,永久幸福的盛宴和永恒悲惨的监狱大门将敞开。为现世生存物的众多种类充当指导者,有时自己也混入其中,有时还引起混乱的人,死后不可能躺在地下,以致躲避为自己的所作所为被审问而被叫醒之实。否则,为了给一只苍蝇生活权而听到它的声音后即刻实际地应答的一个智慧听不到具有雷电力的,属于永恒的无限人权用上述二十个真实语言所作的震动天地的祈祷,浪费那无限的权利;藉以苍蝇的翅膀之秩序被证实的,对绝无连苍蝇翅膀那一点儿浪费行为的智慧来说,浪费所有那些真实所连接的人的才能,其伸向永恒的愿望,需求和养育那才能和愿望的宇宙的众多关系和真实,是极端的不公平、不可能。也是残暴的丑恶行为。因而,所有证实真理、保护、至睿、美丽和特慈 之名的存在物将一律拒绝它。至此,回答我们问真主有关后世被复活集合的问题的真理、保护、至睿、美丽和特慈之名说:“正如我们是真实和事实,犹如证实我们的存在物的真实性一样,死后复活集合也是真实和绝对的。”

既然 。。。我原想继续写下去。但因其已足够地象太阳一样明显。所以,简缩而已。与前述范例和“既然”里的实质比较,正如真主的关联宇宙的成百,甚至成千个美名的每一个通过存在物的镜子和展示,明确地证实着他一样,指点着并绝对地证实着死后复活集合和永恒的后世。

无声