信仰伊斯兰教的成果 | 信仰伊斯兰教的成果 | 49
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第九个命题的摘要

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا اُنْزِلَ اِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ اَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ

“使者确信主所降示他的经典,信士们也确信那部经典。他们人人都确信真主和他的众天神,一切经典和众使者。(他们说:‘我们对于他的任何使者,都不加以歧视’。他们说:‘我们听从了,我们恳求你赦宥;我们的主啊!你是最后的归宿”。(2:285)

一个可怕的精神性提问和一个庄严、神圣恩惠的显露,迫使我解释这包含丰富的,崇高、伟大的经节的一个普遍性的、冗长的隽语。我精神上出现了这么一个问题:为什么否认信仰之实的一个部分者,会成为不信仰者?不接受者,不能成为穆斯林?信仰真主和后世,应是象太阳一样消散那黑暗。为什么否认信仰的仅一个原则和其事实者,会成为变节者而陷入绝对不信?不接受者,会背离伊斯兰教?然而,如果他确信信仰的其他原则,他不是应从绝对不信仰中被拯救出来吗?

无声