现在，还有人会以为人类不必对自己的行为负责吗？由于接受真主的委托而代替真主治理大地而变得高贵，提升到众生的领导者与见证者的品级，通过在众多的被生 命中间宣告真主的唯一性，见证真主的事物参与大多数生命对主的崇拜与赞美，难道还有人会认为这样的人类将不必对自己的行为负责，他将到坟墓里安静地睡觉， 而不用对他所做过得大大小小的事情负责，也不必到清算场接受大法庭的审判吗？绝对不可能！


这个人类怎么可能走向消亡，所有事件都在证明真主有能力让未来[1]的事情发生，人类怎么可能消失在土壤里，逃脱伟大、万能的主的控制呢？那种能力能够让冬天和春天发生，春天和冬天就像末日与复生一样。在这个世界上人类没有受到应有的清算，那么，有一天，他一定会到一个伟大的法庭接受审判，享受伟大的幸福。

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[1] 从现在到创造之初的过去发生过不计其数的事件。每一天出现一行，每一年出现一张，每一个时代就出现一本书，这本书是前定之笔书写的。在这本书里万能之手极其智慧、极其有序地描写了各种奇迹般的迹象。从现在到末日，再到天堂，再到永恒的未来是可能的，就是说就像过去确确实实发生了许多事件那样，未来也同样可能会发生许多事件。如果把这两个时间系列进行对比，创造了昨天即期间的一切存在物的主一定能够创造明天及其间的一切存在；同样，过去的各种存在和奇迹是万能、伟大的造物主的迹象，它们在断然地证明真主是能够创造整个未来世界的，并且在那里展示自己的奇妙的作品。

是的，能够创造一只苹果，就一定能够创造苹果世界，甚至创造整个春天。因为不能创造春天，就不能创造一只苹果，因为那只苹果是在哪个工厂编织出来的。能够创造一只苹果者，就能够创造春天。苹果是果树和果园的缩影；甚至是整个存在物的缩影。就做工与精致程度而言，苹果是创造的奇迹，因为它的种子包含着果树的历史。能够创造这样的作品者，绝对没有他造不了的。

就这样，能创造今天，就能创造末日，能让春天诞生，就能让复活发生；极其智慧、有序地展现了过去的世界的造物主，无疑也能够展现另外一些世界，并把它们同未来的线条联系起来。在许多箴言，特别是在第二十二个箴言里，我们已经十分肯定地证实了这样的事实：不能创造万物者，不能创造一物；能创造一物者，就能创造万物。同样，假若把多个事物交给一个本体，所有事物都变得像一个事物那么容易；假若把一个事物交给多个因素，创造那一个事物就变得像创造所有事物那么困难，甚至会难到不可能的程度。