المرتبة الثالثة(1)
إيضاحها في رأس (الموقف الثالث) من (الرسالة الثانية والثلاثين).
اللهُ أكْبَرُ مِنْ كُلِّ شىءٍ قُدْرَة وَعِلماً إذْ هُوَ القَديرُ المُقَدِّرُ العِلِيمُ الحَكيِمُ المُصَوِّرُ الكَرِيمُ اللطِيفُ المُزَينُ المُنْعِمُ الوَدُودُ المُتَعَرِّفُ الرَّحْمنُ الرَّحِيمُ المُتَحَننُ الجَميِلُ ذُو الجَمَالِ وَالكَمَالِ المُطْلَقِ النقاشُ الاَزَليُّ الذي ما حَقَائِقَ هَذِهِ الكَائِناتِ كُلاً وَأجزَاءً وَصَحَائِفَ وَطَبَقاتٍ، وَما حَقائِقُ هذِهِ المَوجُودَاتِ كُليا وَجُزِئيا ووُجُوداً وَبَقاءً:
إلاّ خُطُوطُ قَلَمِ قَضَائِهِ وَقَدَرِهِ بِتَنْظِيمٍ وَتَقدِيرٍ وَعِلمٍ وَحِكْمَةٍ.
وَإلاّ نُقُوشُ بَركَارِ عِلْمِهِ وَحِكْمَتِهِ بَصُنْعِ وَتصويرٍ.
وَإلاّ تَزْييناتُ يَدِ بَيْضاءِ صُنْعِهِ وَتصويِرِهِ وَتزْيينهِ وَتنوِيِرِهِ بِلُطْفٍ وَكَرَمٍ.
وَإلاّ أزاهيرُ لَطائِفِ لُطْفِهِ وَكَرَمِهِ وتَعَرُّفِهِ وَتوَدُّدِهِ بِرحْمَةٍ وَنِعْمَةٍ.
وَإلاّ ثمرَاتُ فياضِ عَيْنِ رَحْمَتِهِ وَنِعْمَتِهِ وَترَحمِهِ وَتحَننِهِ بِجَمَالٍ وَكَمالٍ.
وَإلاّ لَمعاتُ جَمالٍ سَرْمَديٍّ وَكَمالٍ دَيْمُومِيٍّ بِشَهَادَةِ تَفانِيةِ المَرايا وَسَيالِيةِ المَظاهِرِ، مَعَ دوام تَجَلي الجَمَالِ عَلى مَرِّ الفُصُولِ وَالعُصُورِ وَالادْوَارِ، وَمَعَ دَوَامِ الاِنْعَامِ عَلى مَرِّ الاَنَامِ وَالاَيامِ وَالاَعْوَامِ.
نَعَمْ تَفَاني المِرْآةِ زَوَالُ المَوجُودَاتِ مَعَ التجَلي الدَّائِمِ مَعَ الفَيضِ المُلازِمِ مِنْ أظْهَرِ الظوَاهِرِ مِنْ أبْهَرِ البَوَاهِرِ على أنَّ الجَمالَ الظاهِرَ أنَّ الكَمالَ الزَّاهِرَ ليسَا مُلْكَ المَظَاهِرِ مَنْ أفصَحِ تِبيانٍ مِنْ أوضَحِ بُرْهَانٍ للِجَمَالِ المُجَرَّدِ للاِحسانِ المُجَدَّدِ للواجِبِ الوُجُودِ للِبَاقي الوَدُودِ.

-----------------

(1) هذه المرتبة الثالثة تأخذ بعين الاعتبار زهرة جزئية وحسناء جميلة، فالربيع الزاهر كتلك الزهرة والجنة العظيمة مثلها؛ اذ هما مظهران من مظاهر تلك المرتبة، كما ان العالم انسان جميل وعظيم، وكذا الحور العين والروحانيات وجنس الحيوان وصنف الانسان.. كل منها كأنه في هيئة انسان جميل يعكس بصفحاته هذه الاسماء التي تعكسها هذه المرتبة.- المؤلف.