سوزلر | يگرمى بشنجى سوز | 586
(485-611)

ايشته شو سرِّ عظيمدندر كه؛ علماءِ علمِ كلام، قرآنڭ شاكردلرى اولدقلرى حالده، بر قسمى اونر جلد اولارق أركانِ ايمانيه‌يه دائر بيڭلر أثر يازدقلرى حالده، معتزله گبى عقلى نقله ترجيح ايتدكلرى ايچون، قرآنڭ اون آيتى قدر وضوح ايله إفاده و قطعى إثبات و جدّى إقناع ايده‌مه‌مشلر. عادتا اونلر، اوزاق طاغلرڭ آلتنده لغم ياپوب، بورولرله تا عالمڭ نهايتنه قدر سلسلۀِ أسباب ايله گيدوب اوراده سلسله‌يى كسر. صوڭره آبِ حيات حكمنده اولان معرفتِ إلٰهيه‌يى و وجودِ واجب الوجودى إثبات ايدرلر. آيتِ كريمه ايسه، هر بريسى برر عصاىِ موسى گبى هر يرده صويى چيقاره‌بيلير، هر شيدن بر پنجره آچار، صانعِ ذو الجلالى طانتديرر. قرآنڭ بحرندن ترشّح ايدن عربى ”قطره“ رساله‌سنده و سائر سوزلرده شو حقيقت فعلاً إثبات ايديلمش و گوسترمشز. ايشته هم شو سردندر كه: باطنِ اموره گيدوب، سنّتِ سنيه‌يه إتّباع ايتميه‌رك، مشهوداتنه إعتماد ايده‌رك يارى يولدن دونن و بر جماعتڭ رياستنه گچوب بر فرقه تشكيل ايدن فِرَقِِ ضالّه‌نڭ بتون إماملرى حقائقڭ تناسبنى، موازنه‌سنى محافظه ايده‌مديگندندر كه، بويله بدعه‌يه، ضلالته دوشوب بر جماعتِ بشريه‌يى ياڭليش يوله سَوق ايتمشلر. ايشته بونلرڭ بتون عجزلرى، آياتِ قرآنيه‌نڭ إعجازينى گوسترر.


سس يوق

سوزلر