مكتوبات | اون بشنجى مكتوب | 86
(74-89)

امّا دجّالڭ يالانجى جنّتى ايسه، مدنيتڭ جاذبه‌دار لهوياتى و فانتازيه‌لريدر. مركبى ايسه، شمندوفر گبى بر واسطه‌در كه بر باشنده آتش اوجاغى بولونور، كندينه تابع اولميانلرى بعضًا آتشه آتار. او مركبڭ بر قولاغى، يعنى ديگر باشى جنّت گبى تفريش ايديلمش، تابع اولانلرى اورايه اوطوردور. ذاتًا سفيه و غدّار مدنيتڭ مهمّ بر مركبى اولان شمندوفر، أهلِ سفاهت و دنيا ايچون يالانجى بر جنّت گتيرر. بيچاره أهلِ ديانت و أهلِ إسلام ايچون مدنيت ألنده جهنّم زبانيسى گبى تهلكه گتيرر، أسارت و سفالت آلتنه آتار.


ايشته عيسويلگڭ دينِ حقيقيسى ظهور ايله و إسلاميته إنقلاب ايتمه‌سيله، چندان عالمده أكثريتِ مطلقه‌يه نورينى نشر ايدر. فقط ينه قيامت قوپماسنه ياقين تكرار بر دينسزلك جريانى باش گوسترر، غلبه ايدر و ”اَلْحُكْمُ لِْلاَكْثَرِ“ قاعده‌سنجه، ير يوزنده ”اﷲ اﷲ“ دييه‌جك قالميه‌جق، يعنى أهمّيتلى بر جماعت، كُرۀِ أرضده مهمّ بر موقعه صاحب اولاجق بر صورتده ”اﷲ اﷲ“ دينيلميه‌جك ديمكدر. يوقسه أقلّيتده قالان وياخود مغلوب دوشن أهلِ حق، قيامته قدر باقى قالا‌جق؛ يالڭز، قيامتڭ قوپه‌جغى آننده، قيامتڭ دهشتلرينى گورمه‌مك ايچون، بر أثرِ رحمت اولارق، أهلِ ايمانڭ روحلرى داها أوّل قبض ايديله‌جك، قيامت كافرلرڭ باشنه قوپاجقدر.


سس يوق

مكتوبات