Шестая основа. Кроме того, эта Личность (МЕИБ), являющаяся господином ангелов, джиннов и людей, является самым светлым и совершенным плодом древа этой вселенной; и воплощением Божественной Милости; и образцом Божественной любви; и самым озаренным доказательством Всевышнего; и самым ярким светильником истины; и ключом загадки вселенной; и открывателем тайны сотворения; и толкователем мудрости вселенной; и глашатаем Божественного Царства; и тем, кто описал красоту Божественных творений; и, с точки зрения сосредоточения в себе различных способностей, этот Человек (МЕИБ) является самым совершенным образцом совершенств, имеющихся в творениях.

Стало быть, эти качества и духовная сущность этого Человека указывает, и даже показывает, что он является основной причиной сотворения вселенной, то есть Творец этой вселенной из-за него сотворил вселенную. Можно сказать, что если бы Творец не сотворил его (МЕИБ), то Он не сотворил бы и вселенную. Да, Истины Корана и свет веры, которые он принес джиннам и людям, и видимые в нем возвышенные нравы и высочайшее совершенство являются несомненными свидетелями этой истины.

Седьмая основа. К тому же, это Истинное Доказательство и Светильник Истины (МЕИБ) показал такую религию и Шариат, что они вобрали в себя законы, обеспечивающие счастье в обоих мирах. И вместе с их содержательностью, он абсолютно верно изложил в них истины вселенной, ее назначение, а также Имена и Атрибуты Творца вселенной.

Таким образом, Ислам и Шариат являются такими всеохватывающими и совершенными, а также наряду с собой они в таком виде описывают вселенную, что тот, кто внимательно посмотрит на сущность этих Законов, конечно же, поймет, что эта религия является обращением (Творца) и описанием, которое одновременно с собой описывает Божественную Сущность, создавшую эту прекрасную вселенную. Подобно тому, как мастер некоего дворца соответственно описывает его, и чтобы показать себя вместе со своими качествами, он в письменном виде делает описание дворца, так и в религии и Шариате Мухаммеда (МЕИБ) видны такая обширность, возвышенность и истинность, которые показывают, что они были написаны пером Создавшего и Управляющего вселенной. Тот, кто прекрасно устроил эту вселенную, является и тем, кто прекрасно устроил эту религию. Да, эта совершенная гармония, безусловно, нуждается в этом прекрасном Устроителе.