812- «Rivayetlerde vukuat-ı Süfyaniye ve hâdisat-ı istikbaliye Şam'ın etrafında ve Arabistan'da tasvir
edilmiş.»
Risalede yeri: Şuâlar sh: 585
Me'hazler: Deccal, Süfyanî, Mehdî ve Hazret-i İsa'nın gelmesi hakkında gelen bütün hadîsler: Hicaz,
Irak, Şam, Kudüs, Kûfe, Halep, Antakya ve bazı rivayetlerde İstanbul gibi yerler beraber zikredilmiştir.
Bunun için ayrı bir me'haz delil göstermeye gerek duymadık.
813- «Rivayetlerde, eşhas-ı âhirzamanın fevkalâde iktidarlarından bahsedilmiş.»
Risalede yeri: Şuâlar sh: 585
Me'hazler: Hazret-i Üstad bu mes'eleyi, âhirzamandaki Deccal gibi şahısların vaziyetlerini bildiren
umum hadîslerden almış olduğu bir husustur. Lâkin Deccal ile ilgili bütün hadîs-i şerif veya rivayetler bu
mes'eleyi aynen öyle gösterirler. Meselâ hadîslerde yazıldığı gibi; onun ölüleri zâhirde dirilteceği, dehşetli
bir merkebi ve o merkebin çok acib sür'atli yürüyüşü.. ve hâkeza Deccal'ı tavsif eden bütün hadîsler bu
mânayı böyle göstermişler. Bu hususta dahi muayyen me'hazler vermeye gerek duymadım.
814- «Rivayette var ki: Âhirzamanda bir erkek, kırk kadına nezaret eder.»
Risalede yeri: Şuâlar sh: 586
Me'hazler: Sahih-i Buharî 1/31 ve 2/136 ve 7/47-48 ve 8/203; Sahih-i Müslim hadîs no: 58; İbn-i
Mace kitab:36, bab:25; Müsned-i Ahmed 3/98, 120, 176, 202, 219, 273, 277, 286, 289; Ebu Davud-u
Tayalisî hadîs no: 1984; Cem'-ül Fevaid 1/394; Müsned-ül Firdevs 5/85; Mu'cem-üt Taberanî El-Kebir
19/157; El-Feth-ül Kebir 1/417 ve 3/54; El-İşâa sh: 119
Zabıt şekli: Buharî'nin hadîsi:
Meâli: "Âhirzamanda kadıınlar çoğalıp, erkekler azalacak. Hattâ elli kadına bir erkek kayyimlik
edecek."
815- «Hazret-i İsa (A.S.) gelir, Hazret-i Mehdî'ye namazda iktida eder, tabi' olur.»
Risalede yeri: Şuâlar sh: 587
Me'hazler: Türkçe Tercüme Buharî 1/83 hadîs no: 1406 ve 5/208; Türkçe Tercüme Riyaz-üs Salihîn
3/333 hadîs no: 1857; El-Feth-ül Kebir 2/143 ve 3/383; El-Musannef - San'anî 11/399; Muhtasar-ı
Tezkiret-ül Kurtubî sh: 134; Nur-ul Ebsar sh: 188; İs'af-ür Ragibîn sh: 147; El-Havî Lil-Fetavî - Suyutî
2/222, 241 ve 244
Zabıt şekli: Buharî ve diğer me'hazlerde rivayet tarzları, ayrı ayrı tarik ve lafızlarla gelmiştir. Meselâ
El-Havi Lil-Fetavî eserinde:
ve bu gibi hadîslerden dolayı İbn-i Sirin gibi bir büyük müçtehid kat'iyyen hükmetmiş, demiştir ki:
"Büyük ve asıl Mehdî, Hazret-i İsa'nın arkasında namaz kıldığı zâttır..." Keza El-Musannef'deki rivayet de
aynen böyledir.
Meâli: El-Örf-ül Verdî'deki hadîs: "Mehdî bizdendir. O ki, Hazret-i İsa onun arkasında namaz kılar..."
816- «Rivayette var ki: Deccal'ın mühim kuvveti yahudîdir. Yahudîler severek tabi' olurlar.»
Risalede yeri: Şuâlar sh: 587
Me'hazler: Türkçe Tercüme Riyaz-üs Salihîn 3/325 hadîs no: 1844; Sahih-i Müslim 2/405; El-Feth-ül
Kebir 3/409 Müsned-i Ahmed ve Sahih-i Müslim'den nakil; El-İşâa Fi-Eşrat-is Sâa sh: 125; En-Nihaye
Ev-il Melâhim - İbn-i Kesir 2/95; Müsned-i Ahmed 3/224; Kenz-ül Ummal 14/582 ve 618; El-Musannef
San'anî 11/394 bir çok sahih kaynaklardan nakil; Mu'cem-üt Taberanî El-Kebir 24/430; El-Kâmil Fid
Duafa' - İbn-i Ady 7/2517; El-Musannef - İbn-i Ebi Şeybe 7/49 hadîs no: 37459
Zabıt şekli:
Bir başka hadîs:
Üçüncü bir hadîs:
Meâlleri:
1- "Deccal, İsfahan yahudîleri içinden çıkacak. Beraberinde yetmiş bin taylasanlı yahudî bulunacak."
2- "Deccala tabi' olanların ekserisi İsfahan yahudîleridir."
3- "Deccalın ekser etbaı, yahudîler, kadınları ve arab yani dağda-bağda yaşanan bedevîler olacak."