可怜的误入歧途者和粗心者啊！非法的爱的结果, 就是经受残忍的痛苦。你们是在受着 完全公正的处罚。这是因为你们非法地把归于真主的属性、本质和美名的爱和才能浪费在你们自己在这世界上的精神和生活上。你们在受自己的私欲之罪。因为, 你们不把真正的安宁给予应爱者。同时, 你们也不把它托付于真正的爱者——万能的主。不断地受着苦。因你们把应属于真主的美名和本质的爱浪费在世界上, 把他的艺术作品分配给世界之因。所以，你们在受此罪。因为, 你们的那些无尽之爱物的一部分对你们翻了脸, 不告而别了。一部分根本不认识你们。即使认识你们, 也不喜欢你们。即使喜欢你们, 对你们也无用。所以，你们总是受无终的分离和无归的希望的毁灭之罪。

这就是迷入歧途者所谓的“生活的幸福”、“人道的完善”、“文明的优美” 和 “自由的乐趣” 的真面目和本质。放荡和陶醉只是一个帷幕, 只能暂时掩盖所有的感觉。所以应严厉批判这派人的主张”。

但古兰经的光明大道, 能用真实的信仰来治愈迷途者所受的一切痛苦。它能解散上述之道上的所有黑暗, 关上一切邪道和毁灭之门。

人类的软弱、无能、贫困及需求之困, 只能通过托付于万能、至慈的真主来解决。把生活和身体的负担托付于他的力量和怜悯才能得到舒适和安宁。古兰经宣告说, 人不是“有理性的动物” 而是真正的人。是受仁慈之主欢迎的客人。古兰经指给人看世界是一个仁慈者的客栈。世界上的存在物是反映神圣之名的镜子。所有的艺术作品, 是这崇拜之主的不断更新的神圣著作。从而, 和缓地治疗人从短暂世界所得的邪恶、物品的暂时性、及对这些物品的热爱而造成的创伤。 把人从困惑的黑暗中解脱出来。 古兰经指给人看死亡和指定时期是连接两世的桥梁, 是在永恒世界的亲友汇合的序幕。因而治疗在迷途者观点上的——死是永离所有亲友的概念所造成的伤口。证明死是渴望的汇合形式。同时也证明坟墓是开往仁慈之世、幸福之地、乐园之国、恩典之光的大门。因而, 消除人的坟墓恐惧。使人看到对人来说是最困苦的去向后世的旅行, 并非如此地可畏。而是有趣的、愉快的、舒畅的旅程。坟墓并不是恐龙之口, 而是开往怜悯的乐园之门。