换句话来说，信仰者与真主之间具有创造与被创造的关系，使真主赋予人类的艺术之美立即凸现出来。人类的价值发自于真主创造万物、养育万物的艺术之中，这艺术是真主永恒被敬拜的视镜。无足轻重的人类由于信仰真主而优越于所有的被造，成了接受真主教诲、接受真主养育并值得赐予天堂的生灵。
然而如果不信仰这一割断与真主联系的事侵入人的内心，那么所有深刻、重要的体现着真主创造和真主养育的神圣的尊名就消失在黑暗之中，不可再被解读。因为如果创造主被忘记，那么那些被真主创造的要素，也会被忘却，直至被彻底抛弃。许多伟大而深刻的艺术，其中富有的深意和精心的设计都将被忘却。抛弃了精神要素之后，所剩余的东西，将其中部分可被肉眼看见的事归功于因缘、自然和偶然，这样，它们终将沉默不语。曾是一颗价值百万的钻石，现在却变成一块平常的玻璃；具有精神的人却被视作一件普通的有机体。至于人生的结局和事物的目的，如同我们曾提及的那样，一生中的大部分时光，只是处在极其无力、无助，在众多的动物中自哀自叹，直到寿终正寝。由此来看，不信仰毁灭了人的本质，贬低人的地位，把钻石视作炭块。
第二点：信仰是光芒，它照耀着人们，使他们能够辨认永恒被崇拜的主宰铭刻在他们身心中的每个字母、每个印记。信仰之光也照亮了整个宇宙，从黑暗中厘清了过去和将来。这里让我们以一个比喻来说明下面这节经文：
“真主是信道的人的保佑者，使他们从重重黑暗走入光明”（２：２５７）
这里记录的是一次虚幻的景象。在这个幻景中，我看见两座大山相对而立，一架高桥联接着这两座大山。我发现自己就站在桥上，我往桥下一看，是深深的山谷。浓重的幽暗和黑夜笼罩着整个山谷，我注视右侧，看到黑暗中有座巨大的坟墓，我注视左侧，我似乎看到在那灰暗波涛中孕育着巨大的暴风雨和不幸。我注视桥下，看到了最险峻的悬崖峭壁。在这一片漆黑中，我唯一拥有的资源是一盏微弱的手提灯，我打亮灯，看到它在可怕的夜景中闪烁着。在桥上我的前方，一群暴龙和凶狮恶兽进入我的视线。我希望我没有那盏提灯，那样我就能看清这群猛兽。我惊恐地转过身，但不管我转往任何方向，我都看到同样的景象。
我对自己说：“这盏提灯是我的祸根”，一气之下，我把提灯往地下一摔，提灯应声而碎，提灯碎裂声仿佛点亮了一盏巨大的电灯，它照亮了整个世界，刹那间，黑暗消失了，到处都充满了光明。各种事物的本质一下一目了然，我重新观察，才发现我之前看到的那架联接两座高山的桥是通向平原的高速公路，我意识到之前我见到的右侧的巨坟竟是一个宏大的聚会，人们在那里敬拜真主，诚心祈祷，相互间亲若兄弟，他们聚会在一座青翠的花园，一些光采煜煜、品尊级高的人们在引导着他们。左侧我曾看到的汹涌的深渊，现在看来，却是一个巨大的宴会，人们在那里悠闲地散步，兴高采烈地娱乐，这块胜地地处美丽、欢悦、吸引人的群山之中。
至于我曾看到的凶兽恶龙，现在看来，只是一些骆驼、牛羊等驯良的家禽。
我不禁出声：“万赞归主，感谢他赐予的信仰之光，”我随后诵读经文：
“真主是信道的人的保佑者，使他们从重重黑暗走入光明”。（２:２５７）