你将遭受更多的不幸，最后，在你所热爱的对象中，有一大批将弃你而去，甚至临走都不说一声再见，还有一部分甚至都不认识你，即使他们认识你，也绝不会爱你，或者即使爱你，他们的爱也毫无作用。你将经受不断的离别之苦，没有任何回转的希望。
这是那些被迷误者称为人生幸福的源泉，即人性的完美、发达的文明和自由的快乐等概念的真正本质和属性。堕落和陶醉仅仅是一种掩饰，它只能使感觉暂时麻木、停止。因此我们要说：“我鄙视和唾弃那跟随这种邪门歪道的理性！”
至于光辉的《古兰经》的金光大道，则能以信仰的真谛治愈迷误者所有的伤痛，能够驱除他们人生之路上所有的阴晦和黑暗。然而对所有死心塌地的迷误者和毁灭者，这条金光大道之门则关闭着。
随着信士们信赖独一、仁慈、大能的真主，光辉的《古兰经》成为治愈人们的软弱、无能、贫困和无助的良药。把人生的存在和重负信托于真主的大能和仁慈，而不是一直牢牢绑在自己身上，你就会发现自己进入了一个安逸之境，充满活力，好象自己身处性灵之上，被提升起来。《古兰经》告知我们，人类不是“理性动物”，而是真正的人，是被至慈真主接纳的宾客。
世界是仁慈之主的招待所，世界上的万物是反映真主尊名的镜子，万物发现其中是永远新鲜的永恒接受祈祷的主宰的印记，《古兰经》温和地医治无常世界、稍纵即逝的事物和爱恋虚假不实之物带给人类的创伤，使人们从虚幻和想象的黑暗中解放出来。
《古兰经》昭示我们，寿终正寝是我们同已在永恒世界的至亲好友相聚的前奏，是通往中世的桥梁。迷误者通常认定的死亡是与亲朋好友的永别，《古兰经》就是医治由这一想法带来的伤痛。《古兰经》提示我们，死别实际是最真实的会见方式。
《古兰经》进而说明坟墓是通往仁慈世界的门户，是幸福的居所，是天堂中的花园，是至仁主的光明领域，它消除了人们心中最可怕的担忧。向人们昭示，看似痛苦、可怕和不愉快的通往中世的死亡之旅实际上是最愉快、最享受、最欢快的旅程。与坟墓相随，它关闭了恶龙之口，开启了通往花园之门。换句话说，《古兰经》之路指明，坟墓不是恶龙之口而是通向仁慈花园的门户。
《古兰经》之路昭示信士们：“由于你的意愿只是片面、有限的，把你的事务委托给你的主宰的普遍的意志！你的力量是弱小的，信托于执掌绝对权力的真主！你的生命是短促的，请思考你永恒的生命！你的寿命很有限，要知道永恒的生命等待着你！如果你心灰意冷，那就走进《古兰经》的光芒之中！你以信仰之光去读，《古兰经》的每节经文不是你心目中的蛀虫，而是犹如一颗明星为你照明！”
“由于你有无数的期望和不尽的痛苦，你要知道无穷的回赐和无限的仁慈等待着你，由于你有无穷的欲望和心愿，不要再多想自扰了，今生今世你绝不可能满足你那无尽的欲望和心愿，能满足它们的最佳之地是另一个世界，在那里，它们会心满意足。”
《古兰经》之路说：“人们啊！你们并不是自己的主人，你们只是掌握无穷权力、无限仁慈和绝对荣耀的主宰的仆人。因此，不要为你们生命的重负去扰乱自己，因为只有赋予你生命的主宰才能处理你的生命。”
“创造世界的主宰也没有把世界留给世界自身的机能，因而你勿须杞人忧天，因为这个世界的主宰是至睿的、全知的。你仅仅是这个世界的客人，你就不要染指主人的事务！”