اللمعات | اللمعة التاسعة | 58
(51-68)

وهكذا فان قول الشيخ ابن عربي: (ان الروح ليست مخلوقة وانما هي حقيقة آتية من عالم الامر وصفة الارادة) مخالف لظاهر نصوص كثيرة، كما قد التبس عليه الامر في ضوء التحقيقات المذكورة آنفاً وانخدع اذ لم يشاهد الموجودات الضعيفة.
فلا يمكن ان تكون مظاهر (الخلاق والرزاق) من الاسماء الإلهية الحسنى مظاهر وهمية خيالية. فما دامت تلك الاسماء ذات حقيقة، فان مظاهرها ايضاً لها حقائق خارجية.












سؤالكم الثالث:
تطلبون فيه درساً يكون مفتاحاً لعلم (الجفر).

لايوجد صوت

اللمعات