منهم يكون له من القوة والقيمة ما كأنه ينظر بعشرين عيناً ويفكر بعشرة عقول ويسمع بعشرين اذناً ويعمل بعشرين يداً(1).
دستوركم الثالث:
اعلموا ان قوتكم جميعاً في الاخلاص والحق.
نعم! ان القوة في الحق والاخلاص، حتى ان اهل الباطل يحرزون القوة لما يبدون من ثبات واخلاص في باطلهم.
نعم! ان خدمتنا هذه في سبيل الإيمان والقرآن هي دليل بذاتها على ان القوة في الحق والاخلاص. فشيء يسير من الاخلاص في سبيل هذه الخدمة يثبت دعوانا هذه ويكون دليلاً عليه. ذلك: لان ما قمنا به في ازيد من عشرين سنة في مدينتي(1) وفي استانبول من خدمة في سبيل الدين والعلوم الشرعية، قد قمنا معكم باضعافه مائة مرة هنا(2) في غضون ثماني سنوات. علماً بأن الذين كانوا يعاونونني هناك هم اكثر مائة مرة بل الف مرة ممن يعاونونني هنا. ان خدماتنا هنا في ثماني سنوات مع انني وحيد غريب شبه امي(3) وتحت رقابة موظفين لا انصاف لهم وتحت مضايقاتهم قد اكسبتنا بفضل الله قوة معنوية اظهرت التوفيق والفلاح بمائة ضعف مما كان عليه سابقاً، لذا حصلت

--------------

(1) نعم! كما انّ تساندا حقيقياً، واتحاداً تاما، نابعاً من (الاخلاص) هو محور تدور عليه منافع لاتنتهي، كذلك فهو ترس عظيم، ومرتكز قوي للوقوف تجاه المخاوف العديدة، بل امام الموت، لان الموت لايسلب الا روحا واحدة، لأن الذي ارتبط باخوانه بسر الاخوة الخالصة في الامور المتعلقة بالاخرة وفي سبيل مرضاة الله، يحمل ارواحاً بعدد اخوانه، فيلقى الموت مبتسماً وقائلاً: (لتَسلَم ارواحي الاُخرى.. ولتبقى معافاه، فانها تديم لي حياة معنوية بكسبها الثواب لي دائماً. فانا لم امت اذن) ويُسلم روحه وهو قرير العين. ولسان حاله يقول: (انا اعيش بتلك الارواح من حيث الثواب ولا اموت الا من حيث الذنوب والآثام). – المؤلف.
(1) المقصود مدينة (وان) الواقعة جنوب شرقي تركيا. – المترجم.
(2) المقصود قرية (بارلا). – المترجم.
(3) المقصود رداءة الخط. – المترجم.