سوزلر | اون دردنجى سوز | 219
(216-232)

دردنجيسى: مثلا {اِنَّمَا اَمْرُهُ اِذَا اَرَادَ شَيْئًا اَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ❊ وَمَا اَمْرُ السَّاعَةِ اِلاَّ كَلَمْحِ الْبَصَرِ ❊ وَ نَحْنُ اَقْرَبُ اِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ ❊ تَعْرُجُ الْمَلٰئِكَةُ وَ الرُّوحُ اِلَيْهِ فِى يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ اَلْفَ سَنَةٍ} گبى آيتلرڭ إفاده ايتدكلرى حقيقتِ علويه‌سنه كه، قادرِ مطلق او درجه سهولت و سرعتله و معالجه‌سز و مباشرتسز أشيايى خلق ايدر كه، يالڭز صِرف بر أمر ايله ايجاد ايدر گبى گورونويور، فهم ايديلييور. هم او صانعِ قدير نهايت درجه‌ده مصنوعاته قريب اولديغى حالده، مصنوعات نهايت درجه‌ده اوندن بعيددر. هم نهايتسز كبرياسيله برابر، غايت جزئى و حقير امورى دخى، أهمّيتله تنظيم و حسنِ صنعتدن خارج بيراقمييور. ايشته بو حقيقتِ قرآنيه‌نڭ وجودينه، موجوداتده مشهود سهولتِ مطلق ايچنده إنتظامِ أكمل شهادت ايتديگى گبى؛ گله‌جك تمثيل دخى، اونڭ سرِّ حكمتنى گوسترر. مثلا: {وَ ِﷲِ الْمَثَلُ اْلاَعْلٰى} صانعِ ذو الجلالڭ أسماءِ حسنى‌سندن نور إسمنڭ بر كثيف آيينه‌سى حكمنده اولان گونشڭ، أمرِ ربّانى و تسخيرِ إلٰهى ايله مظهر اولديغى وظيفه‌لر، شو حقيقتى فهمه تقريب ايدر. شويله كه:


سس يوق