سوزلر | اوتوز برنجى سوز | 772
(745-787)

ايشته موجوداتڭ أڭ أشرفى اولان ذى‌حيات و ذى‌حيات ايچنده أڭ أشرف اولان ذى‌شعور و ذى‌شعور ايچنده أڭ أشرف اولان حقيقى إنسان و حقيقى إنسان ايچنده گچمش وظائفى أڭ أعظمى بر درجه‌ده، أڭ أكمل بر صورتده ايفا ايدن ذات؛ ألبته او معراجِ عظيم ايله قاب قوسَيْنه چيقه‌جق، سعادتِ أبديه قپوسنى چالاجق، خزينۀِ رحمتنى آچاجق، ايمانڭ حقائقِ غيبيه‌سنى گوره‌جك، ينه او اولاجقدر.


سابعًا: بِالمشاهده شو مصنوعاتده غايت گوزل تحسينات، نهايت درجه‌ده سوسلى تزيينات واردر. و بِالبداهه شويله تحسينات و تزيينات، اونلرڭ صانعنده غايت شدّتلى بر إرادۀِ تحسين و قصدِ تزيين وار اولديغنى گوسترر. و إرادۀِ تحسين و تزيين ايسه، بِالضروره او صانعده صنعتنه قارشى قوّتلى بر رغبت و قدسى بر محبّت اولديغنى گوسترر. و مصنوعات ايچنده أڭ جامع و لطائفِ صنعتى بردن كندنده گوسترن و بيلن و بيلديرن و كندينى سَوْديرن و باشقه مصنوعاتده‌كى گوزللكلرى ”ما شاء اﷲ“ دييوب إستحسان ايدن، بِالبداهه او صنعت‌پرور و صنعتنى چوق سَون صانعڭ نظرنده أڭ زياده محبوب، او اولاجقدر.


ايشته مصنوعاتى يالديزلايان مزايا و محاسنه و موجوداتى ايشيقلانديران لطائف و كمالاته قارشى: ”سبحان اﷲ، ما شاء اﷲ، اﷲ أكبر“ دييه‌رك سماواتى چينلاتديران و قرآنڭ نغماتيله كائناتى ولوَله‌يه ويرديرن، إستحسان و تقدير ايله، تفكّر و تشهير ايله، ذكر و توحيد ايله، برّ و بحرى جذبه‌يه گتيرن ينه بِالمشاهده او ذاتدر.


ايشته بويله بر ذات كه: {اَلسَّبَبُ كَالْفَاعِلِ} سرّنجه بتون اُمّتڭ ايشلديگى حسناتڭ بر مِثلى، اونڭ كفۀِ ميزاننده بولونان و عموم امّتنڭ صلواتى، اونڭ معنوى كمالاتنه إمداد ويرن و رسالتنده گورديگى وظائفڭ نتائجنى و معنوى اجرتلريله برابر رحمت و محبّتِ إلٰهيه‌نڭ نهايتسز فيضنه مظهر اولان بر ذات، ألبته معراج نردبانيله جنّته، سِدْرة المنتهايه، عرشه و قاب قوسَيْنه قدر گيتمك، عينِ حق، نفسِ حقيقت و محضِ حكمتدر.


سس يوق