سوزلر | اوتوز ايكنجى سوز | 837
(788-871)
اوچنجى موقف

بِسْمِ اﷲِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ

وَ اِنْ مِنْ شَيْءٍ اِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ

شو اوچنجى موقف ”ايكنجى نقطه“در. او ده ايكى مبحثدر.

برنجى مبحث

{وَ اِنْ مِنْ شَيْءٍ اِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ} سرّنجه: هر شيدن جنابِ حقّه قارشى پنجره‌لر حكمنده چوق وجهلر وار. بتون موجوداتڭ حقائقى، بتون كائناتڭ حقيقتى؛ أسماءِ إلٰهيه‌يه إستناد ايدر. هر بر شيئڭ حقيقتى، بر إسمه وياخود چوق أسمايه إستناد ايدر. أشياده‌كى صفتلر، صنعتلر دخى، هر برى برر إسمه طايانييور. حتّى حقيقى فنِّ حكمت، ”حكيم“ إسمنه و حقيقتلى فنِّ طب ”شافى“ إسمنه و فنِّ هندسه ”مقدّر“ إسمنه و هكذا هر بر فن، بر إسمه طايانديغى و اونده نهايت بولديغى گبى، بتون فنون و كمالاتِ بشريه و طبقاتِ كُمّلينِ إنسانيه‌نڭ حقيقتلرى، أسماءِ إلٰهيه‌يه إستناد ايدر. حتّى محقّقينِ أوليانڭ بر قسمى ديمشلر: ”حقيقى حقائقِ أشيا، أسماءِ إلٰهيه‌در. ماهيتِ أشيا ايسه، او حقائقڭ گولگه‌لريدر.“ حتّى بر تك ذى‌حيات شيده، يالڭز ظاهر اولارق يگرمى قدر أسماءِ إلٰهيه‌نڭ جلوۀِ نقشى گورونه‌بيلير. شو اينجه و دقيق و پك بيوك و گنيش حقيقتى، بر تمثيل ايله فهمه تقريبه چاليشه‌جغز. ايكى اوچ آيرى آيرى ألك ايله أله‌مك صورتنده تحليل ايده‌جگز. نه قدر اوزون بيان ايتسه‌ك ينه قيصه‌در. اوصانمه‌مق گرك. شويله:

سس يوق

سوزلر