مغرب وقتنده كه او زمان، هم قيشڭ باشلاماسندن ياز و گوز عالمنڭ نازنين و گوزل مخلوقاتنڭ وداعِ حزينانه‌سى ايچنده غروب ايتمسنڭ زماننى آڭديرر. هم إنسانڭ وفاتيله بتون سَوْدكلرندن بر فراقِ أليمانه ايچنده آيريلوب قبره گيرمك زماننى خاطرلاتير. هم دنيانڭ زلزلۀِ سكرات ايچنده وفاتيله، بتون سكنه‌سى باشقه عالملره گوچمسى و بو دارِ إمتحان لامباسنڭ سوندورولمسى زماننى آڭديرر، خاطرلاتير و زوالده غروب ايدن محبوبلره پرستش ايدنلرى شدّتله ايقاظ ايدر بر زماندر. ايشته آقشام نمازى ايچون بويله بر وقتده، فطرةً بر جمالِ باقى‌يه آيينۀِ مشتاق اولان روحِ بشر، شو عظيم ايشلرى ياپان و بو جسيم عالملرى چويرن، تبديل ايدن قديمِ لم يزل و باقئِ لا يزالڭ عرشِ عظمتنه يوزينى چويروب بو فانيلرڭ اوستنده {اَﷲُ اَكْبَرُ} دييوب اونلردن أللرينى چكوب خدمتِ مولا ايچون أل باغلايوب دائمِ باقينڭ حضورنده قيام ايدوب {َالْحَمْدُ ِﷲِ} ديمكله؛ قصورسز كمالنه، مِثلسز جمالنه، نهايتسز رحمتنه قارشى حمد و ثنا ايدوب {اِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ اِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} ديمكله، معينسز ربوبيتنه، شريكسز الوهيتنه، وزيرسز سلطنتنه قارشى عرضِ عبوديت و إستعانه ايتمك، هم نهايتسز كبرياسنه، حدسز قدرتنه و عجزسز عزّتنه قارشى ركوعه گيدوب بتون كائناتله برابر ضعف و عجزينى، فقر و ذلّتنى إظهار ايتمكله، {سُبْحَانَ رَبِّىَ الْعَظِيمِ} دييوب ربِّ عظيمنى تسبيح ايدوب؛ هم زوالسز جمالِ ذاتنه، تغيّرسز صفاتِ قدسيه‌سنه، تبدّلسز كمالِ سرمديتنه قارشى سجده ايدوب حيرت و محويت ايچنده تركِ ماسوا ايله محبّت و عبوديتنى إعلان ايدوب، هم بتون فانيلره بدل بر جميلِ باقى، بر رحيمِ سرمدى بولوب، {سُبْحَانَ رَبِّىَ اْلاَعْلٰى} ديمكله زوالدن منزّه، قصوردن مبرّا ربِّ أعلاسنى تقديس ايتمك؛ صوڭره تشهّد ايدوب، اوطوروب بتون مخلوقاتڭ تحيّاتِ مباركه‌لرينى و صلواتِ طيّبه‌لرينى كندى حسابنه او جميلِ لم يزل و جليلِ لا يزاله هديه ايدوب و رسولِ أكرمنه سلام ايتمكله بيعتنى تجديد و أوامرينه إطاعتنى إظهار ايدوب و ايماننى تجديد ايله تنوير ايتمك ايچون شو قصرِ كائناتڭ إنتظامِ حكيمانه‌سنى مشاهده ايدوب صانعِ ذو الجلالڭ وحدانيتنه شهادت ايتمك؛ هم سلطنتِ ربوبيتڭ دلاّلى و مبلّغِ مرضياتى و كتابِ كائناتڭ ترجمانِ آياتى اولان محمّدِ عربى عليه الصلاة والسلامڭ رسالتنه شهادت ايتمك ديمك اولان مغرب نمازينى قيلمق نه قدر لطيف، نظيف بر وظيفه، نه قدر عزيز، لذيذ بر خدمت، نه قدر خوش و گوزل بر عبوديت، نه قدر جدّى بر حقيقت و بو فانى مسافرخانه‌ده باقيانه بر صحبت و دائمانه بر سعادت اولديغنى آڭلاميان آدم، ناصل آدم اولابيلير